不知從何時開始，「一定要幸福哦！」出現在許多30世代的問候祝福中。幸福給人模糊、抽象，但又甜蜜的感覺，是多數人希冀達到的境界，也是普世的想望。
幸福哪裡來？
幸福通常並非能獨自擁有，需要和你重視的人一同編織；幸福不一定由外在條件決定，而是從個人內心出發。因此，每個人需要的幸福沒有標準答案，隨著年齡、心境、經歷等而變化。
南亞大海嘯過後，台灣惠普董事長暨總經理何薇玲深覺平安就是幸福；陪著兒子戰勝病魔、走出精彩新人生的國泰投信董事長劉鳳嬌認為，人生會碰到許多挫折，勇迎挑戰並克服之，就會得到幸福；研華科技董事長劉克振則將幸福列入公司宗旨，希望大家都能創造工作、學習、愛的美滿人生。
那你呢？你的幸福是什麼？30世代需要的幸福又是什麼？
1. 幸福的人有8成！
根據本期《30雜誌》針對全台灣30世代進行的調查來看，30世代最希望得到的幸福前2名分別是「身體健康」（43.1％）與「家庭美滿」（40.2％）。
調查顯示，婚姻狀況不同，優先順序也略有差異。未婚者以身體健康（44.5%）為主，其次才是家庭美滿（33.4％）。已婚者選家庭美滿的有47.5％、身體健康為41.9％。更有52％的離婚者覺得家庭美滿最幸福。
調查結果還發現，有超過8成的30世代，現在就沈浸在幸福之中。輔大心理學系副教授陸洛指出，全世界的調查都顯示，即便在最窮的國家，都有近7成以上的人覺得自己還算幸福。學術研究發現，對於幸福與否的感受，大都有年齡上的差異。由於在25至35歲的階段，工作開始上軌道，在職場上愈來愈受重用，人際關係漸趨穩定，戀愛的風風雨雨也都雨過天晴，多數人在這個年齡結婚，並處於婚姻前期的蜜月期，覺得一切都充滿希望，幸福感指數自然較高。
因而，調查發現已婚者的幸福感較未婚者高，甚至認為「很幸福」的有42％，也高於未婚者的26.6％，似乎與上述的分析不謀而合。
已婚女性最幸福
家庭美滿是30世代目前感到幸福的第一原因，占75.8％，女性與已婚者尤其如此，是超過8成的女性和8成5的已婚者幸福的主因。在性別差異上，雖然男女都覺得幸福，然而女性的幸福感似乎更強烈一點，選擇「很幸福」的占41％，遠高於男性的26.4％。師大教育心理與輔導學系兼任副教授樊雪春推測，女性自認「很幸福」可能全憑感覺，男性則需考慮實際狀況，不容易做出「我很幸福」的形容。
另外，從個人平均月收入來看，收入在6萬元以上的30世代，超過5成5的人覺得「很幸福」，近乎月收入2萬元以下受訪者的2倍。陸洛表示，這與華人喜歡向下比較有關。相對於西方人的向上比較，華人的觀念是「知足常樂」，看到有不少人比自己差，就會感到自己過得很好。「向下比較是我們幸福感很重要的來源。」陸洛直指核心。
缺錢是幸福殺手
而經濟有困難則是最大的幸福殺手。「貧賤夫妻百事哀」的古諺普遍為30世代認同，無論未婚、已婚或離婚的30世代，都會因為沒錢而感到不幸福，尤其已婚者的經濟壓力大，會因經濟困難而感到不幸福的比例，高出未婚與離婚者10％以上。
在性別差異上，人際關係對30世代女性幸福與否的影響大於男性，高出7.7％。陸洛認為，平日女性對人際關係本就較為敏感，無論八卦、小道消息、小圈圈的非正式團體，多是女性運作；爸爸媽媽的生日、家族的重要節慶，也多是女性張羅。不過，女性也從人際關係中得到支持、關心、體貼與照顧，使女性覺得自己過得很好、很有成就感。
阿扁金孫最幸福
阿扁的金孫是30世代公認台灣最幸福的人，一生下來，什麼都有，三千寵愛集一身，卻又不必像大人得擔負生活壓力與責任。
排名第二的是證嚴法師。證嚴法師展現的是安心自在、心平氣和，那種法喜（佛學詞彙，意指聞法之後心生歡喜）充滿的幸福，是30世代認同的幸福樣貌，更是曾經失婚的30世代所追尋的幸福榜樣。
30世代認為政壇的連戰、商界的王永慶與施振榮最幸福的比例並不高。或許成功的政治人物和商業領袖雖然有錢有權，然而風險過高，人生起伏也很大，因此大部分人仍傾向選擇安穩過日子。
2. 結婚生子更幸福！
近5成的30世代認為「結婚並且有小孩」最讓他們感到幸福，已婚者尤其這麼想，比例高達67.4％。結婚生子頗為華人社會視為理所當然，可見有半數30世代認同社會的主流價值，而另外一半30世代的思維則跳脫了主流價值。其中，男性（54.3％）比女性（45.4％）更認同結婚生子的幸福感與價值觀（見圖6）。結婚對男性是好處多於壞處，例如有人料理家務、生小孩、養小孩、理財、照料飲食起居等，但對女性而言，結婚後突然多出妻子、媳婦、媽媽等多重角色，負擔較重，因此女性雖然也想結婚，但會比男性卻步。「婚姻制度是為男性量身打造的！」一位已婚的男性主管說。
「大難不死」體會深
此外，問到在什麼狀況下對幸福有最深刻的體會，未婚者（39％）與離婚者（42.8％）選擇「大難不死時」的比例最高，已婚者則認為「與家人團聚時」（33.7％），對幸福的體會最深刻（見圖7）。
尤其是最近的南亞大地震與大海嘯，令人對人生無常有更深刻的體會。
一般人總是在最失落的時候，最能體會幸福，而且華人最害怕死亡，從對避談死亡的忌諱可見端倪，因此大難不死，除了令人格外珍惜生命外，也不禁讓人聯想接下來大概會「必有後福」。禍福相倚是華人代代相傳的觀念。其次，陸洛認為，一個人最在意的東西，能使他感受最深層的幸福，重視家庭美滿的30世代，特別是自己籌組家庭的已婚者，對於與家人團聚的幸福，當然感受十分深刻。
3. 人際關係幸福關鍵！
當30世代與他重視的人關係不好時，有63.9％的人會覺得不幸福，尤其近5成的女性認為一定會不幸福，可見女性特別重視人際關係。
9成和家人關係好
與家人關係良好的30世代超過9成，其中和家人關係「很好」的男性有50.8％，而女性更高達60.9％（見圖9）。看來見諸新聞媒體上的家庭問題個案仍是少數。
「台灣人會覺得家庭是最重要的，從『賺錢是為了讓家人過得更好』的想法可知。」陸洛分析，不過所謂「很好」對不同教育程度的人來說，未必具相同意涵，也就是大家對好的預期不同。對教育程度較低的人來說，可能只要物質生活得到滿足，就已經達到「很好」的標準，並不期望家人間有多少瞭解、親密感或生活參與；而教育程度較高者，可能除了物質條件的滿足外，還必須有心靈的契合。
收入高，朋友關係好
30世代與朋友關係的好壞，在性別、居住地、年齡、教育程度與婚姻狀況上無明顯差異，較顯著的不同是，收入2萬元以下者，回答與朋友關係「很好」的比例為37.6％，而收入6萬元以上者為65.8％（見圖10）。與朋友交際應酬、相聚培養感情，都需要花費時間和金錢，或許這就是收入較高的30世代，也具備較充裕的資源和時間，耕耘與朋友關係的結果。
學歷低，職場人際關係佳
84.6％的30世代在工作上擁有良好的人際關係，性別的差異不大。較顯著的差異在於教育程度國中及以下者，61％具有「很好」的職場人際關係，高出其他教育程度者甚多（見圖11）。陸洛指出，低教育程度者一般從事基層、第一線工作，與同事之間較無利害關係，有利於人際關係；而教育程度愈高者，同事之間的競爭和利益衝突就愈明顯，例如爭取專案、升遷、老闆青睞等，皆不利於維持或增進職場人際關係。
離婚者跟自己的關係差
當被問到是否喜歡自己時，高達85.2％的30世代都喜歡自己。沒有特別狀況發生時，很少人會討厭自己，只有當遭遇了自己認為不好的事情時，才會影響對自我的評價與自尊。離婚就是一個例子，因此有32％的離婚者不喜歡自己，遠高於未婚者的10.6％及已婚者的6.9％。
4. 最用心經營的關係是？
調查數據顯示，未婚者花最多時間經營的關係分別是：與朋友的關係（23.6％）、與父母的關係（22.2％）、工作上的人際關係（19.7％）、與另一半的關係（18.5％）；已婚者經營關係的重點很不一樣：與子女的關係（41.5％）、與另一半的關係（30.8％）、工作上的人際關係（8.9％）、與父母的關係（5.5％）、與朋友的關係（3.6％）。
已婚者重視子女
25至35歲是許多人脫離原生家庭（原來出生的家庭），和另一半自組家庭的階段，因此會面臨兩個較大的轉變：和父母的關係、和朋友的關係。華人十分重視家庭，但對已婚者而言，「家庭」的意思多半轉變為那個由自己選擇、為了追求個人幸福而組織的家庭，而非原生家庭。因此花在經營與另一半關係的時間會增加，而花在原生家庭方面的時間會減少。尤其30世代的子女多是處於學齡前、需要多照料的年紀，自然會在子女身上花費最多時間。
未婚者重視朋友
經營朋友關係的時間多寡，也是已婚和未婚者的區隔之一。陸洛表示，結婚前，朋友是社交和人際關係的最主要元素，也是個人價值感和幸福感的重要來源；但是婚後往往會很快將重心撤回自己的小家庭，實際上已婚者也較無餘力顧及朋友，多會漸漸疏遠。另一個重要的忌憚是，華人對於紅杏出牆與紅粉知己存有頗深的焦慮感，因此若已婚者仍時常出門與朋友相聚，另一半會很沒有安全感，無形中就破壞家庭的和諧氣氛。
高學歷者重視伴侶
此外，調查顯示，教育程度愈高，則花愈多時間經營與另一半的關係。教育程度國中及以下佔9.2％、高中職19.9％、專科23.5％、大學28.1％及研究所52.8％。陸洛分析，其實在乎另一半，對華人來說是不正常的。華人的文化傳統著重的是大家庭，強調孝順父母，而非夫妻間的親密，並以垂直軸的父子關係最重要。直到西風東漸，受到西方現代社會的影響，華人才開始重視水平軸的夫妻關係，不過仍是受西化教育較多的高學歷者，較容易接受這樣的觀念。
5. 職場人際關係最惱人！
在最希望改變的關係方面，30世代最想改變的是工作上的人際關係（22.8％）。隨著婚姻狀況的不同，希望改變的重點也有所差異。未婚者最想改變的是：工作上的人際關係（26.8％）、與父母的關係（17.9％）、與另一半的關係（13.3％）；而已婚者最想改變的是工作上的人際關係（18.4％）、與另一半的關係（16.3％）與婆媳關係（15.7％）。
婆媳問題在現代社會仍是難解的習題，不良的婆媳關係將滲透到與另一半的關係中，夾在媽媽與太太戰爭中的男性，通常無法置身事外。
改善關係看時機
當與生命中重要的人關係不好時，雖然有超過6成的人傾向採取主動，但選擇「遇到適當的時機，再改善關係」的男（51.1％）、女（49.3％）就佔了將近一半的比例，這與華人重視因時、因地制宜的思想不謀而合。
另外，有34.1％的男性和32.9％的女性，選擇「先改變自己的行為，用行動改善關係」作為與生命中重要的人改善關係的方式（見圖16）。陸洛認為，這是一種「先求諸己，反求諸人」的自我期許，亦即這樣的回答是「我該這麼做」，而非「我會這麼做」。
陸洛針對華人解決衝突模式的研究發現，迂迴溝通是一大特色，最有效的方式就是找一個有足夠權威和地位的在上位者協調。由於華人非常怕傷和氣，所以透過第三者傳話，轉達自己的想法給對方、讓對方了解，彼此就能保住面子、也維繫住關係。尤其在愈傳統的社會裡，這種情形愈多。而本次調查顯示，桃竹苗的30世代找人協調的比例為12.1％，是另外5大區的2倍；教育程度國中及以下者，找人協調的比例為13.5％，高出其他教育程度者的平均數約2倍。
（本調查進行日期為2005年1月9日至2005年1月11日，針對台灣區各縣市25至35歲民眾進行電話問卷調查，採用隨機跳號方式與雙重抽樣，共完成823份有效問卷。在95％的信心水準下，抽樣誤差為±3.4個百分點。）
