(一)從求學時代的立志，到國外讀書教書時的接觸到各種學說，以及回來台灣想盡一些言責，在這段奔波於大陸、台灣與美國的人生歷程中，最令我嚮往的，一直不是權位，也不是財富。因此，我自己清清楚楚；從不想從政而有權，更不想經商而致富。最令我嚮往的是介紹及提出一些新觀念、一些新學說、一些新論點。
正如十八世紀法國的伏爾泰對牛頓的稱讚：他「以真理統領我們的心志」，因此他是歷史上偉大的人物。同樣地，英國的凱因斯「以其觀念改變了歷史的軌跡」，變成了歷史上另一位偉大的人物。事實上，其能影響人類進步的不是「權勢」，而是「觀念」，這也正是幾千年來人類文明發展軌跡所證實的。
近三十年來，做為經濟學科的學生，自己所參與傳播的一些觀念，就奢望也能改變一些中國歷史的腳印。樂觀地說，它可能扭轉乾坤－－如「市場經濟」之推廣到共產社會；它可能切中時弊 如「白吃午餐」來糾正人人想占便宜的心態；它可能石破天驚－－如「民營化」來調整政府經濟角色；它可能影響深遠－－如「社會成本」應納入決策思考。
當這些觀念提出後，可能遭到強烈反對－－如「一隻看不見的手」遠比產業政策更有效；也可能得到普遍認同－－如「決策錯誤比貪污更可怕」；更可能還一直在爭論之中－－如調升公私立大學學。
所有這些觀念的提出，只有一個目的：希望台灣社會能早日遠離落後與威權，早日接近進步與民主。有人以從軍來報國，有人以增產來報國，有人以參政來報國，我則以傳播觀念來盡一己的力量。
(二)
這些年來，當所推廣的一些觀念受到責難時，沒有鬱鬱寡歡；當另一些觀念已融入政府決策及家庭生活時，也沒有沾沾自喜。擇善固執的知識分子既不祈求掌聲，也不在乎噓聲。在傳播進步觀念的道路上，終會有風雨，也終會有藍天。
貫穿我所傳播的理念，正反映在這些書的書名上：
．經濟發展導論(一九六二)
．人力與經濟發展(一九七０)
．天下沒有白吃的午餐(一九七七)
．開放的觀念(一九七八)
．共產世界去來(一九八０)
．迷思中的沉思(一九八０)
．經濟人與社會人(一九八二)
．溫暖的心、冷靜的腦(一九八四)
．做一個高附加值的現代人(一九八六)
．對有權人說實話(一九八八)
．追求活的尊嚴(一九八九)
．大格局(一九九二)
在前年出版的「大格局」一書中，我呼籲社會各界應以「大格局」的思路來建構現代社會，以「大格局」的眼光來重新省思人類的責任，以「大格局」的謙卑，來師法一些頂天立地的傑出人物，以「大格局」的胸懷來共同開拓「中國」的前景。
(三)
在這段台灣劇變的過程中，雖然沒有全部時間在國內，但一直很執著地在傳播現代台灣社會應有的一些進步觀念。
台灣的發展經歷了二個里程碑－－前十五年台灣在跨出貧窮國家的門檻，後十五年在跨進富裕國家的殿堂。中間的分水嶺即是要調整「白吃午餐」的倚賴心態及占便宜的行為。掙脫了這道心理柳鎖，我們才會有智慧去塑造一個現代化的社會。
在這三十年中，用中文寫下了四百多萬字，出版了十E本書，主編了三本書，合寫與合編了五本書，現在我挑選了一三一篇文章，約二十六萬字，分二卷出版。
卷一包括五個主題：現代觀念、經濟世界、企業角色、人才利用、台灣政局，取名為「觀念播種」。卷二也包括五個主題：國際借鏡、知識追求、社會脈動、生活品質、中國前景，取名為「優勢台灣」。
這些主題是環繞著四個主軸：經濟效率、社會公平、生活品質與兩岸關係。
缺少經濟效率，就不可能有台灣優勢；缺少社會公平，就不可能有台灣安定；缺少生活品質，就不可能有台灣進步；缺少雙贏的兩岸關係，就不可能有台灣遠景。
我也特別在新出版的書中，選了兩篇序做為這本文集的序。這兩篇序文分別由王作榮先生與孫震先生執筆。前輩的期評與諍友的鼓勵，真覺得自己吾道不寡。
(四)
這些文章在時間上跨越了二十多年，題材上則涉及國家進步的各個層面。大部分的文章發表在聯合報、天下雜誌與遠見雜誌。這些被選出的文章正代表了每一個時空環境中，一個知識分子的感受與期望。再重讀這些文章，感觸多、興奮少。舊文章仍有新價值時，與其說作者有遠見，不如說他有遠慮。
一九九四年的台灣政局與兩岸關係，正站在成敗的分水嶺上 可以大躍進，邁入一個新紀元；可以大倒退，陷入舊險局。一個左右台灣前景的關鍵因素，短期來看，是在於領導者的格局；長期來看，則在於知識分子倡導的觀念。
濃縮自已對台灣熱愛的這二卷文集，希望有助於台灣社會在躍進與倒退的拔河中，能走向社會公平、族群和諧與兩岸雙贏。
最後我必須感謝母親、妻子及二個孩子，能容忍我在各處奔波所帶給他們的掛念；也要同時感謝這些年來鼓勵我寫文章的三位總編輯及伙伴：張作錦、殷允芃、王力行。
一九九四年八月 台北
