圖：凌晨時分、香港旺角，一群人茫然尋找回到香港的路，備感艱辛。他們從沒想過這一切，居然都是可怕事情的開端。
「陳果」這名子聽來既陌生又熟悉，早年拍了一部《香港製造》因此聲名大噪，後來陸陸續續又拍了一些，也入圍了金馬獎，這些年似乎又沉寂了一陣子。直到今年，算是「重出江湖」地交出了一部Cult味十足的《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》（以下簡稱《紅VAN》）。
電影宣傳以「還我香港」等句子吸人眼球，《香港製造》的精彩回歸似乎又再度重現。電影改編自Pizza網路小說，影片充滿懸疑、科幻、驚悚，尤其預告海報上那紅色的小巴，配合著詭異四起的模樣，沒想到是集「政治隱喻」和「黑色荒謬」於一身。
筆者沒去過香港，不過「旺角、中大、大埔和茶餐廳」等，媒體或朋友耳語中，聽來親切。尤其在台北這城市，許多地方也能接受到來自香港的文化。於是電影盡情展示出，一幕幕香港「消失」後的荒誕異境，顯得既新鮮又感到有趣。
電影角色多達17位，場景稍嫌單調，懸疑部分有些故弄玄虛。面具人代表的主體，彷彿讓「消失的香港」呼之欲出。不過陳果對於角色的處理，劇情節奏和場面調度，都還在掌控之中。
圖：在法律、仁義道德皆毫無用處的地方，他們除了等待，也只能為此付出代價。
其中我們熟悉的演員，好比林雪、惠英紅、任達華、李燦森等，一個個代表香港城市裡的市井小民。好比司機、神婆、理性的宅男等等，有喜劇調和的功能，也有義正嚴詞的面貌。
群戲以人物為主導，透過角色關係來交代出一切懸疑。其中大學生的相繼死亡，直到面具人的出現，瘟疫、福島核災等因素，開始讓劇情轉向更懸疑、更具張力的層面。
《紅VAN》在處理香港消失時，群體進入詭異空間，讓觀眾直接聯想到回歸後的中港融合現象。不過這種詭異的方式，在表現手法上，若作為一般觀眾的解讀，未免稍嫌要「想多了點」。誠如香港近來有的房地產飊升、特首普選爭論，以至於生活空間遭受壓迫，前途茫茫導致的焦躁不安等，全部融為一爐。
陳果導演是個會抓住社會脈搏的人，因此在《紅VAN》的處理上，透露嚴重的香港身分危機。紅VAN出事，有人獸性畢現，有人充當大預言家，讓所謂的法律、制度、道德和文明都全然消失，進入一種「無政府」狀態。
圖：人類互相審判，既殘酷卻又彷彿老天有眼；人性深處遭受壓抑的黑暗，在香港的各個角落來回穿梭。
人性醜陋、暴力、自私、膽小一一現形，對其惡人處以私刑，更形同共犯，共同墮落。不過在設法尋求「摩斯密碼」時，又顯得異常團結。「人性之惡」與生存共同支撐了《紅VAN》的劇情張力與氛圍。觀影時，那其來有自的詭異和新鮮感，就顯得更加有說服力。
「最危險的時刻」也許是轉機的時刻，全片似乎預示著一種覺醒的過程，大家共同墜落深淵，又再度回歸正常。那場下不完的紅雨，更讓「香港消失」更添黑暗。不過若說要是這些醜惡，帶來了真正的消失，或許也不為過。
眾人最後開始一一覺悟，在最黑暗的時刻想起了自己應該陪伴的子女、被冷落的母親，以及丈夫作為家裡的支柱、尋求穩定的夫妻生活等等，曾經快樂，如今看來，刻骨銘心，即便最後眾人懷舊的片段還是稍嫌煽情。
《紅VAN》可以看作是一部寓言故事，恐懼充斥其中，將人的心靈蠶食鯨吞。人性扭曲而走向極端，在相互矛盾中找到體悟，重新喚起內心良善的一面。也許我們看到的是黑暗，最後卻依舊還有光芒，希望之始必在前方。
片中曾提到，「大埔」是哪？女人答：「大埔就是國際機場的男廁，什麼都有。」一句看似笑話的回答，也將角色和地點的文化化為幽默，將香港濃縮，那我們也可說，《紅VAN》其實也能是乘載著碩果僅存的「挪亞方舟」吧。
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