據河南省文物局日前宣布，在安陽縣安豐鄉發現了曹操的墓。
曹操於公元220年卒於洛陽。1000多年來沒人知道他葬在哪裡。羅貫中在《三國演義》中把曹操形容為巨惡大奸，說他怕死後遭鞭屍，故有「72疑塚」之設。民間對此說法代代相傳，但歷史學家則存疑，因為從來沒有發現過「72疑塚」。
這次在安陽找到了曹操的墓，據媒體報導，有兩點證據可信其為真：其一、出土文物上，刻有「魏武王常用格虎大戟」「魏武王常用慰項石」等字樣；二、墓室出土三具骨架，一男二女，經鑒定男性約60多歲，與曹操死亡年齡66歲頗為相合。
曹操是一個政治家，也是一個文學家，在他周圍集中很多智謀與文學之士。曹操所作慷慨悲涼，反映了那個喪亂的年代。像他的〈短歌行〉：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」一直為人吟詠到現在。
曹操有25個兒子，長子曹昂早年戰死，最有名的兩個是曹丕、曹植，都極有文學修養。曹丕雖隨父常在軍旅，然手不釋卷。他所著《典論‧論文》到現在還是經典古籍，他寫的《燕歌行》是現存最早的七言詩。至於曹植，更是文采冠群儕。
當然，後世最為「膾炙人口」的還是丕、植兄弟之間〈七步詩〉的故事。曹植幼年聰慧，頗得曹操喜愛，有意傳位予他。某次曹操出征，丕、植並送路側，植發言有章，左右矚目，操亦高興；而丕悵然若失，不知所為，左右耳語曰：「流涕可也。」及辭，丕涕泣而拜，操及左右皆欷歔，以植詞多華麗而誠心不及丕，遂定丕繼位。公元220年曹操死，曹丕為魏王，忌曹植之才，開始迫害他，貶為安鄉侯。等到逼漢獻帝禪位，自己做了皇帝，更想殺害曹植。據劉義慶《世說新語》記載：
文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
爭權奪利等同慢性自殺
《世說新語》所述各事，多屬可信，而劉義慶只晚於曹植211年，去魏不遠，其說必有所本。唯謂「帝深有慚色」，似不無可斟酌之處。
蓋曹丕胸懷狹窄，記小事，報私仇，缺乏政治家風度，戕害許多他父親留下有功勛的舊人。茲舉一個顯著的例子：左將軍于禁兵敗投降關羽。孫權取荊州，遣于禁還魏。禁衰老憔悴，見丕，泣涕頓首。丕安慰他，拜安遠將軍，令謁曹操高靈，但事先又著人畫了關羽戰勝、于禁伏降之狀於靈屋。于禁見了，羞愧發病而死。宋代司馬光評論說：「廢之可也，殺之可也，乃畫靈屋以辱之，斯為不君矣！」意為不夠資格做皇帝。
像曹丕這樣的個性，怎麼讀了〈七步詩〉會「深有慚色」呢？事實上，他終身未用曹植，曹植想放棄皇家身分，參與一般人的考試進用，他都不准。曹植許多朋友都很有才華，如果曹丕能用他，對朝政應該有所幫助。曹植一生不得志，抑鬱以終，只活了41歲。而魏王朝的幾任皇帝，都無力處理內鬥問題，只傳了短短49年，就為司馬昭所奪。
用豆萁煮豆子，豆萁當然先燒光。即使豆子煮熟了，也是別人大快朵頤。所以，煮豆燃豆萁，還不僅是同根相生的問題，更是利害與共的問題。但是後人哀之而不鑑之。如今，一個團體，一個政黨，一個政府，甚至一個國家，有多少煮豆燃萁之事？而豆萁均不自覺，更無遠見，仍然為一點私利、小利拚個你死我活。哀哉！
