道家認為，所有事物的最佳途徑，都是經由相反方向前進：因損失而獲益，因獲益而損失；想更快抵達左邊，你得先向右走。這也是奧地利式投資方法論的核心，勝利方式並非來自當下決戰，而是尋求中間優勢（他稱之為「勢」）的迂迴方法。（本文節錄自《資本之道》一書，作者：馬克．史匹茲納格爾，方舟文化出版，以下為摘文。）
「你必須喜歡賠錢，討厭賺錢，喜歡賠錢，討厭賺錢……但我們是人類，我們喜歡的是賺錢，討厭的是賠錢。所以我們必須克服自身的人性。」
這就是「克里普的悖論」（Klipp’s Paradox）──睿智的老練芝加哥穀物交易家克里普無數次重複這個悖論，我因而得知了一個原型投資法，並很快把這個投資法納為己用。
這個投資法就是迂迴途徑（roundabout approach，我們稍後將其稱為勢和烏維格（Umweg），最後則稱之為「奧地利學派投資法」〔Austrian Investing〕）：我們追求的不是立即獲利的直接途徑，而是立即虧損的艱難迂迴途徑，此中間步驟會帶來更大的潛在獲利優勢。
曾使用此一古老策略的人，包刮軍事將領和企業家──他們是文明的毀滅者，也是創造者。事實上，我們所在的這個世界正運用此邏輯，以有機方式進行高效的成長。但若有人催促或強迫使用此策略時，卻會毀掉它。
由於這個策略難以執行，所以它一直是最少人走的迂迴道路，它太過違反我們的本性，也違反我們對時間的感知（而且在華爾街幾乎不可能執行此策略）。
這正是為什麼它最終會如此有效。不過，願意改變思考方式、克服人性、遵循《資本之道》的投資人，一定有執行此策略的能力。(延伸閱讀│他0050獲利了結買瑪莎拉蒂？財金教授：這不是一夜致富的故事)
我們要如何解決這個悖論？為什麼繞道會比直行更有效率？為什麼向右走可能是通往左側終點的最高效率途徑？這種做法只是為了混淆視聽嗎？是因為空話聽起來特別聰明嗎？還是這個方法掩蓋了某些世界共通的真理？
想要獲得解答，得先深入反思何謂時間，以及我們如何看待時間。我們必須改變維度，從直接（immediate）進入中間（intermediate），從非時間（atemporal）進入跨時間（intertemporal）。
我們必須堅定地看著前方，遠離現在正在發生的、可以看見的事物，轉向即將發生的、當下還看不見的事物。
我把這種新視角稱為景深（depth of field，我將此光學術語用在時間上，而非空間上），指的是我們能敏銳感知長遠未來的能力。
長期是一種遠視，短期是一種近視；景深則把焦點放在兩者之間。所以，我們不要以長期或短期思考。我們應該如同克里普悖論所要求的，以完全不同的方式來思考時間，也就是跨時間思考，時間是由一系列彼此呼應的「現在」所組成，每個片刻都會為下一個片刻做準備，這些片刻彼此連接，就像一首偉大的樂曲，或一根細繩上的許多串珠。
從《老子》來看，所有事物的最佳途徑都是經由相反方向前進：因損失而獲益，因獲益而損失；勝利並非源自取得一場關鍵勝仗，而是當下以迂迴的方式等待和準備，藉此在未來獲得更大的優勢。
《老子》指出，在各種兩極狀況之間，在不平衡與平衡之間，存在著一種接續和更迭的基礎通用過程；每一種情況都有其反面。「是謂微明。柔弱勝剛強。」
對克里普和老子來說，時間不是外在的事物（exogenous），而是內在的事物（endogenous），是萬事萬物的主因──而耐心便是最寶貴的財富。
事實上，克里普可說是道家的哲人，他用一個簡單的原型訊息，概括了他如何在芝加哥期貨交易所的危險期貨市場中生存，並蓬勃發展了五十多年。(延伸閱讀│巴菲特說投資股票要像「結婚」：長期擁有、別盲從別人意見)
