最近傳播媒體上很熱門的兩件事，一件是Kanndy Chen以女聲女相闖蕩歌壇而遭電視台封殺；另一件是潘美辰因為出道以來，一直以較「陽」剛的聲音和裝扮出現，招來台視新聞世界報導的同性戀風波。
Kanndy和潘美辰之所以惹「禍」上身，表面上看來，似乎毛病都出在性別(sex)和性相(gender)的錯置上。在每個社會文化裡，男性該長得什麼樣、怎麼說話，女生該如何裝扮、如何舉措，似乎都早已有一套不成文的規矩在那兒。凡是在規矩之內的就是正常的、好的、正確的；凡是在規矩之外的，就會被烙上「偏差」的烙印，認為是不正常的、不好的，甚至是不道德的。一般人很少會追問，為什麼男人一定要這樣，女人一定要那樣；也很少會關心，到底是誰在替我們立下了這樣或那樣的規矩？大眾傳播媒介在整個立規矩、下定義的過程中又扮演了什麼樣的角色？
成為主流就取得權力
中國人常說「男女有別」，最初可能指的是男女在「性別」(先天的生理構造特徵)上有差別，慢慢地。卻變成在「性相」(後天的、學習得來的性別特徵)上也有了差別。「性別」上的差異與生俱來，我們很難改變，但「性相」上的差異，即是一種權力關係的展現，讓我們很清楚地看到，不論在那種社會文化中，誰取得了定義的位置，誰就取得了權力。在男性中心的文化裡，男性的性相特徵被定義為雄偉的、粗壯的、自主的；女性則被定義為柔弱的、纖細的、依附的；凡是違反這種性相特徵者，就是偏差的、不好的，就會被貼上「變態人」、「同性戀」等標籤。
其實，每個社會都隨時在做這種區分「主流」與「偏差」的行動，社會學家認為這是一個社會得以整合而不致分崩離析的重要機制。但是，也正是這個機制，使得許多「問題」被製造出來，那些未能符合主流價值觀的現象，就成了所謂的「社會問題」。而從事那種行為的人，也自然成了眾矢之的的問題人物。
大眾傳播媒介在整個定義的過程中，則扮演了一個推波助瀾的角色。資本主義社會的大傳媒介往往強化主流價值觀，非主流者只有以更極端的偏差形象，引起相當的注意，才能擠人大眾傳播媒介這個公共領域裡。
男生女相，女生男形，都是「偏差」的，但是新人如Kanndy和當年的潘美辰、卻試圖以異於常態的形象擠入「主流」歌唱界。為了追求賣點，資本主義的大傳媒介對異常、負面、衝突的事件，勢必會大加炒作；但是在Kanndy和潘美辰事件中，我們卻看到資本主義大眾傳播媒介的本質；它們報導偏差，並不是因為珍惜多元的價值觀，只不過是藉炒作所謂的「偏差行為」。來強化主流的意識型態和價值觀罷了。
媒體往往有觀點
做為一個二十世紀九０年代的大眾傳播媒介閱聽人，我們必須很清楚地意識到，所有媒體的報導都不過是其實世界的再現而已，不代表真實世界的全貌，它們永遠是經過選擇和重組的，永遠是有觀點的，同時永遠在幫我們定義著外在的世界。
誰說故事，誰就掌握了權力；誰下定義，誰就居於主導的地位。聰明的閱聽人，小心了。
(翁秀琪為政大新聞研究所教授)
