編按：清代思想家龔自珍「寓物諷世」，藉由一株株飽受摧折的梅樹，映照封建社會的沉痾，憂心價值扭曲，直指時代之病。200年後的現在，我們進入網路高度發達的民主時代，知識分子更應勇敢站出來，表達對公共事務的意見。
被譽為300年來第一人的龔自珍，生於清代步向衰敗的時刻，作為清代思想家、詩人、文學家、改革先驅者，受後世梁啟超高度推崇。龔自珍所處的時代，是國家面臨沒落、崩潰，走向半殖民地的歷史階段。青年時期的他身處太平盛世，就意識到時代劇烈變動的浪潮，他對國家的新危機，具有特殊的敏感性。
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編按：清代思想家龔自珍「寓物諷世」，藉由一株株飽受摧折的梅樹，映照封建社會的沉痾，憂心價值扭曲，直指時代之病。200年後的現在，我們進入網路高度發達的民主時代，知識分子更應勇敢站出來，表達對公共事務的意見。
被譽為300年來第一人的龔自珍，生於清代步向衰敗的時刻，作為清代思想家、詩人、文學家、改革先驅者，受後世梁啟超高度推崇。龔自珍所處的時代，是國家面臨沒落、崩潰，走向半殖民地的歷史階段。青年時期的他身處太平盛世，就意識到時代劇烈變動的浪潮，他對國家的新危機，具有特殊的敏感性。
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