中文與牛頓有關？
拜讀貴刊八十九期許靖華先生大作「說中文，注定產生不了牛頓？」，敬佩其涉獵廣泛，唯其對中文利於權威流傳未作有力論證。
「著重語音的語文有分離作用，沒有同文同種的感覺」，並不必然或自然產生歐洲人的反權威精神；「中文有別於西方的語文邏輯」也不必然逐漸構築出一種威權架構。威權架構行之於中國歷史久遠，其間未受到重大衝擊、挑戰，其原因也許不只一端，在不嚴謹的邏輯推論中，孔夫子常受無妄之災。
像牛頓這樣的人物為什麼沒生在中國？個人以為其基本原因在於「嚴謹的運輯思考」及「真誠接受公開論辯」的風氣未能深入社會各階層。一般人思維邏輯不嚴謹，不習於表達不同想法，不習於聽取不同意見，爭辯常轉為人身或派系攻擊，連學者也落此窠臼。
楊振寧先生預測二十一世紀的牛頓，將會是來自台灣的中國人，這是個深切的期許。在學界裡推廣「重視嚴謹思考」、「真誠接受公辯論辭」或許可以是催化劑之一。往後中國地質界也許較能聽聽下一個嶄新、有點叛逆的地質理論。
美國 謝正剛
「無愧」讀後
近一年來，翻開「遠見」扉頁，驟不見王總編輯的如椽之筆，鏗鏘之聲。原來她在為「無愧」埋首，默默耕耘。
做為一個中國人，我必須向她致敬！
不問年餘性別和籍貫，只因肯為「無愧」執筆，就值得尊敬。
中國，中華民國，屬於全體中國人，不屬於任何政團、地區和族群，更不屬任何特殊的個人。
把該讓天下皆知的事公諸天下，這正是國父「天下為公」的本意。「天下為公」是普天之下共同追求的崇高理想，絕不能讓它只是口號，更不能容許蓄意歪由與污損！
王總編輯以「無愧」的心，寫下一個人的心路歷程，讓天下人看到事實，看到真正的是與非，也辨明正確無誤的是與非。
不論別人的評論如何，我相信她問心無愧。
願天下人以他們的心與手、力與行，來回應這本書。
中壢 韓銘瘠
「零包裝」不實際
遠見八十八期「世界觀．觀世界」中「關心地球」一欄，有關「德國包裝條例」一文中指出，各種包裝、回收的過程會產生一些問題。的確，很多材料的再生市場不成熟，消費者和回收業者花了工夫去分類收集的垃圾，最後還是走進了掩埋場。但是文中所舉易開(鋁)鑵的例子並不恰當。
在所有包裝材料(包括紙、玻璃、塑膠、金屬等)中，鋁權的回收比例最高，其再生市場最成熟。百威啤酒公司(Anheuser-Busch)廣設一千個以上的回收站，每年的回收量能夠再生產一百七十億個包裝罐。每年光付給消費者回收鋁罐的金額即達一億五千萬美元。回收鋁罐的經濟誘因就是，再生鋁只花費開採煉製鋁礦所青能源的五%(以上資料見天下文化出版「美麗共生」一書頁二六一)。再生時的能源消耗及污染，必須和其替代方案比較才有意義。
只要我們繼續消費，包裝有其裝填、儲運、衛生、安全上的基本功能。「零包裝」並不實際，但不必要的包裝應儘量減少，儘量重複使用，最後才是回收。能回收表示是一種資源，而不是垃圾，用過即丟的最好不要。
環保問題十分複雜，傳播媒體要儘量做到不偏不倚，貴刊在這方面的努力有目共睹，再加油！
紐約 溫肇東
盼海軍化危機為轉機
因海軍上校尹清楓命案而引發部分人士對海軍的諸多批評，其中不僅包括現行的武器採購制度，甚而對海軍過去的建軍與戰史都持否定的質疑態度。
平心而論，中華民國的海軍建軍過程相當坎坷。
抗戰勝利後，海軍接收了部分日美船艦，大陸戰事失利，大部分的海軍也隨政府播遷來台。
隨著台灣的日漸穩定與對閩廣外圍島嶼的反攻，中共遂於一九五四年八月再度策畫「武裝解放台灣」。至一九五八年十月二十五日八二三砲戰結束，期間爆發的十八次大小海戰，國軍船濫二沈三傷，但中共被擊沈二十二艘各型船艦及八十六條機帆船。
軍人戰敗固然可恥，但是若具備曾國藩「屢敗屢戰」的志氣，亦終有「反敗為勝」之日。尹清楓命案所凸顯海軍軍購上的一些弊端，固然令國人對雪白俊挺的中華民國海軍，蒙上一些灰暗的聯想，但是，亦因此給予全國參與並共同規畫一項合理的「軍事採購法」的機會。我們期望此次不僅是海軍的轉機，也是中華民國建軍史上的「新機」。
北市 鍾岳
