文／Irene Hsu；via／基督教論壇報、Archdaily
多前年的八八風災，不曉得你還記得嗎？2009年8月6日至8月10日期間，莫拉克颱風侵襲台灣，夾帶的雨勢在台灣造成多處淹水、山崩、土石流，嘉義受到風災受創嚴重的鄒族來吉部落也在其中。在家園遭到摧毀後，族人們希望能有一處安身之地，因而希望能將鄒族早期祖先遺留舊址作為建造永久屋的基地，鄒族人稱為「得恩亞納」（Toe'uana），鄒族語含義為「一塊遠離河床平坦安全的土地」。
這樣的一段經歷說來似乎容易，卻是鄒族人經過漫長的5年抗爭與等待贏得的結果，這樣的經歷也被拍成微電影《回家—回到上帝保守的應許之地—得恩亞納》，影片中敘述了鄒族人如何經歷過從前的黑暗歷史、八八風災，得以擁有這樣一個美好的所在。而在林劍萍牧師與謝孟勳弟兄的牽線下，更讓建築大師安藤忠雄看見了這隻影片，希望能讓安藤忠雄明白，得恩亞納需要的教堂，不僅是一處聚會的所在，更是台灣原住民的敬拜中心、心裡的依歸。這隻影片感動了安藤忠雄，獲得了安藤忠雄的首肯，將成為安藤忠雄於日本興建「水之教堂」、「光之教堂」後的跨國合作建案「山之教堂」。
得恩亞納不僅是一片安全的土地，更是一處家《回家—回到上帝保守的應許之地—得恩亞納》
安藤忠雄於1986年設計了風之教會（六甲教會）、1988年於北海道設計了水之教堂、1989年於大阪設計了光之教堂，被稱為「安藤忠雄教堂三部曲」，注重光影變化、追求自然表現的安藤忠雄，期望建築能與自然融合，位於山頂的風之教會，便以地形考量，結合建築的風洞效應，以清水模為主要元素，打造毫無墜式的建築樣貌；水之教堂位於水塘中，面對著清淨的水面，小巧簡約的教堂空間，以肅穆且誠心的氛圍展現；光之教堂，則將混凝土牆面以鏤空方式呈現十字架的形狀，透過光影的變化使教堂內得以展現不同的光影效果。
（本文由La Vie授權刊載，未經同意禁止轉載；精彩全文，請詳見《La Vie》。）
專欄介紹：
《La Vie》行動家，華文最大全球設計美學社群媒體，以實踐「設計改變世界」為目標。蒐羅全球城市、建築、時尚、藝術、設計、生活風格、文創等精彩資訊、活動與設計好品的知識活動平台。美學經濟正在席捲全球，《La Vie》引介國際設計美學趨勢，成為領導讀者實踐生活美學的第一媒體，Think Global，Design Tomorrow，設計改變世界，成為我們的新信仰！
更多內容請至【La Vie行動家設計改變世界】
