在西安世園會40餘個中國省市展園中，大多都是傾一省之力籌辦，再不然就是一、二級大城市如上海、天津。其中，唯一以縣級單位參展的就是汶川縣。
汶川縣同時也是西安世園會主辦單位特別邀約、提供資金奧援，極力爭取來參展的重點對象。
多數人聽過汶川這個地名，主因是2008年的汶川八級大地震。當時災情遍布五省，震央就在汶川，受損情形極為慘重。
「當時的汶川，大概1∕5全垮、人心惶惶，」汶川園顧問、四川阿壩師專民族學副教授趙曦接著說，「所幸後來全國愛心蜂擁而至，讓汶川人覺得自己並不孤單，重建成果也超出預期，我們這次來，就是要感謝並告訴大家，汶川人已經站起來了！」
背負特別的使命參展，汶川園選擇在當地流傳久遠，甚至在甲骨文時代就已有紀錄的羌族文化、羌族智慧，回饋給所有遊客。
地震後重生 展出羌族民居
研究羌族文化已經超過27個年頭的趙曦，對於羌族與自然共存的精神與建築技術仍相當佩服。
進入面積不大，只有700多平方公尺的汶川園，第一反應卻是連聲驚呼，對於羌族的民居與碉堡建築風格，嘖嘖稱奇。
汶川園就是由羌族傳統的石頭碉堡與民居，圍繞著一小廣場而成，廣場上也會有羌族歌舞演出。
「現在流行蓋房子要與自然融為一體，羌族早在數千年前，就倚山建屋，山壁就是牆壁，山中泉水就引來做屋內的自來水！」趙曦笑著比方。
由於倚山而建，並以岷江邊的片石層層堆疊，羌族的民居可高達四樓，分做不同功用，包含圈養牲口、日常起居、宗教活動等。
這一次為世園而蓋的傳統民居，屆時也可開放遊客進入、一探羌族人的日常生活面貌。
其中羌族人的生活重心、火塘（地上挖坑、四周疊石，中間可生火取暖）也都按古法而製，此外還有羌族人的彩繪、羌繡、羌笛等藝術品。
走著走著，會發覺自己好像從A家民居，踏入了B家民居，這很正常，因為傍山而建的羌族民居，其實就像一個社區，有多戶人家群居，裡頭有許許多多的階梯、山道可互通、串門子。
看羌繡表演、喝咂咂酒
在民居中，將有一小空間展示汶川2008年在遭逢地牛翻身後，如何從重災區恢復至今的紀錄文物，說出汶川人的感恩圖強。
至於羌族的碉堡也出現在汶川展園中。
較為可惜的是，此碉堡並不開放遊客入內，但特殊的建築風格已然是汶川園的顯著地標，近十公尺高的建築，從遙遠的地方，就能吸引遊客前往。
羌人高聳的石雕堡，在《後漢書》的記載中，最高的甚至已可達十餘丈！「羌族人利用自然建材，黃泥土與石頭，就能蓋起高樓，是最自然也最有智慧的建築師，」趙曦認為，羌族人的智慧，即便到了今日仍有許多可參考之處。
汶川園的特色植物屬於國家保護級樹木珙桐、與汶川的特色甜櫻桃樹等。
而在珙桐樹下，還有羌族歌舞表演，包含羊皮鼓舞、色彩鮮豔的羌繡表演，以及喝咂咂酒，是汶川園的一大特色。
咂咂酒由上等的青稞、小麥、玉米等釀成，是羌族常飲的酒類，曾有詩人形容喝咂咂酒是：「香不斷，味難窮，更添春露吸長虹。」羌族文化悠遠長久，走一趟汶川園，將讓人有別於一般園林的體會。
