今年60歲的他，近年來勤耕微博，擁有廣大粉絲群。但是近幾年來，他本人也成為台灣的粉絲。七、八年前，薛蠻子第一次來台灣，至今累計造訪台灣七、八次了。
他每一次來台灣，總是在工作之餘，熱衷尋找保留在台灣的中華文化的根，希望能夠從台灣的民主、人文、歷史等層面中，透過台灣，而更認識中華民族的傳統文化。
出生：1953年生/經歷：天使投資人、2008年獲中國創業投資價值榜最佳天使人獎。
每個大陸人都該參觀 了解台灣民主歷程
他的傳統中華文化之旅行程，是怎麼安排的呢？首先，一定不能錯過的是蔣中正與蔣經國兩任總統的桃園縣兩蔣文化園區。他認為，台灣因為有蔣介石、蔣經國父子，才得以完整保存文化資產和歷史，中華文化才能長久傳承下去。
蔣文化園區記載了中華民族歷史的一頁，每個大陸人應該都要去參觀，才能了解台灣民主進步的歷程。即便台灣內部對蔣氏父子有不同的聲音，甚至一度發生「去蔣化」，可是，在他們的領導下，台灣經濟進步，中產階級興起，教育普及，人民生活水準提升，成為亞洲四小龍，這樣的成就難以抹煞。
至於蔣經國，也可以從兩蔣文化園區的文物，看到他對台灣民主的貢獻。薛蠻子認為，蔣經國實施不流血革命，開放黨禁，建立多黨制社會，毫無疑問是20世紀最偉大的中國人之一。
因為台灣實施民主政治，總統大選期間，每個候選人都高喊「人民是頭家」，也讓薛蠻子感覺很新鮮，甚至連總統府也對外開放。一般民眾只要申請都可以參觀，十分親民，對照大陸的中南海，至今仍是禁地。
台北二二八紀念館也是薛蠻子喜歡駐足的地方，那是台灣社會民主自由的另一項表徵。這裡展示二二八事發當時的社會狀況、事件始末，當時台灣民眾的生活用品、受難家屬捐贈或借展的受難者遺物，以及白色恐怖的紀錄。
「國民黨懂得反省，這是好事，」薛蠻子參觀後，盛讚台灣官方完整還原過去的傷痛歷史，客觀陳述，並且勇於道歉，拿出實際行動，表示對歷史負責。
近距離觀看大師生活 認識現代歷史脈絡
台灣重視現代史，也尊崇傳統文化，近幾年將胡適、林語堂、張大千、錢穆等傳承中華文化的劃時代人物的故居，紛紛整修為紀念館，也是吸引大陸文人墨客的重要景點。薛蠻子就非常喜愛，一一走訪，近距離觀看他們的生活，就能進一步認識現代歷史。
「我去過三次胡適紀念館，」他說。兩岸分隔超過60年，胡適曾任駐美大使，當時大陸聯俄制美，便醜化胡適，以至於大陸人對他不盡了解，可是，薛蠻子到了胡適位於中研院內的故居，欣賞其手稿、家中擺設後，才知道他生活清貧又簡樸。
位於陽明山的林語堂故居，也是薛蠻子去過的另一位大師居所。這棟建築以四合院為架構，結合西班牙設計風格，藍色的琉璃瓦搭配白色粉牆，庭院裡有竹、楓香、藤蘿等植物，搭配造型奇特的石頭和小魚池。
曾經遭中共抹黑的林語堂，不僅是語言學家、哲學家、文學家、旅遊家，更是發明家，故居內就展示林語堂發明的的中文打字機，他命名為「明快打字機」，每分鐘最快能打50字，總共能打9萬個中國字，而且是直行書寫，不須訓練，即能操作，最叫人稱奇。
一代國畫大師張大千的故居則由他自己設計，裡面有他揮毫作畫的臘像、敦煌石窟前的留影，會客室放置奇石，餐廳還懸掛「賓筵食帖」，記載宴請嘉賓的菜單，頗有生活情趣。
由於張大千喜愛親近自然，庭園裡有花木、小橋流水，加上他是美食家，設有烤肉架，一旁還有醃製四川家鄉泡菜的陶甕，水池裡則有錦鯉、二樓有長臂猿，鳥園裡則有錦雞、灰鶴，各具姿態。
至於國學大師錢穆，則是薛蠻子來台旅遊，才知曉的大人物。大師故居又名「素書樓」，位於東吳大學校本部，那裡是他當年講學20年的地方，許多學生後來成了教授，再帶學生來聽課，見證了中華文化的一脈相傳。
錢穆故居裡展示最多的就是他的手稿和著作，書櫃高度是從地板到天花板，每層書架還分成內外兩層來放置，原來大師一生著作超過百種、論文超過千篇，估計約2000萬字，加上許多著作有多種版本、選集、合集，內容十分豐富。
深入中華文化精髓 從青銅器看傳統禮儀
除了近代大師，台灣還有許多值得參觀的地方。例如故宮博物院，薛蠻子每次來台，一定會去一、兩次，由於展覽內容都會更換，每一次都會遇到從沒看過的寶物。
其實，大陸遊客來台幾乎都會指定故宮，但他認為，如果只觀賞翠玉白菜、肉形石等藝術品，和許多人一起大排長龍，反倒是見樹不見林，無法全然體認文化精髓。
「工藝雕刻、皇帝家俬只是展現藝術！」薛蠻子快人快語，他建議大家到故宮，應該欣賞宋徽宗的瘦金體書法，宋徽宗吸收了褚遂良、黃庭堅等人的風格，自創新體，自成一家。
他也推薦大陸遊客到故宮欣賞唐朝和尚懷素的狂草書法，如果正值展覽《自敘帖》，應該把握機會觀賞。這幅作品氣勢萬千，如行雲流水，懷素打破字距、間距限制，以上個字的最後一筆，帶出下個字的第一筆，表現全新創作。
「這些是中華文化傳世的代表，呈現中國人的審美觀念，」薛蠻子說。他也推薦明代畫家黃公望的經典作品《廬山高圖》。黃公望畫中有崇山峻嶺，其間分布長松、巨木，布局沒有擠迫窒息感，顯示畫家的胸襟。
此外，他認為，商周青銅器也是中華文化的傳承代表，由於商周祭祀鬼神，古人認為祖先神明會影響後代子孫，因而制定禮法制度，致祭行禮時，使用青銅製成的食器、酒器、水器、樂器祭祀，也象徵身份和地位，可知中國自古就是好禮的民族。
如今，這樣的禮儀傳至台灣，許多大陸人都覺得，台灣人不論說話、處事，都比大陸人講究禮貌。曾經在美國生活20多年的薛蠻子觀察，台灣人有自己的生活步調，大陸遊客來台灣，不妨採取慢遊方式，看看台灣的市容街景，認識台灣人的道德觀念和生活態度。
