雖然現在教育很普及，但我認為一般民眾的思想模式還是相當原始、相當迷信，就像希臘文化發展史上的一段啟蒙時代。
我認為要培育所謂大國民，教育上應該要加強創造力、美感教育以及對生命的體認。過去，我認為科學和美感是社會的兩大支柱，但我後來才體認，第三大支柱是對生命體認。中國一個鼎要有三個支柱才能頂力，若欠缺對生命的體認，這個社會就會不穩定，只有體認生命，才能肯定自己和別人的價值，但這不是簡單的事。
現在社會上，如果沒有創造力，生存能力可能有問題。台灣過去這幾年為什麼這麼差？國民所得超過1萬美元是很多年以前的事情了，這麼多年來，就是上不去，為什麼呢？因為沒有創造力。
最明顯的事實就是內鬥、妒忌；真的有創造力的人，眼睛朝前看不往後看，他不管別人追過它。你欺負我，我欺負你，就不能向前走，向前走需要有創造力。
我們生活中根本沒有美感教育存在，教育雖然強調德、智、體、群、美，美放到最後沒關係，但實際上根本就沒有教過這件事。
我不知道怎麼做？學術界那些學美感的人，對美感的定義都是吵吵吵，所以我常常說，今天所謂的美感在美術界、學術界，好像已經死亡，可是事實上是存在的。
美感這件事實是存在的，什麼是美或不美？大家很清楚，受過良好教養的人才能判斷美的品質，我們心裡有數。
今天講多元化，美好像變成一個公訂的標準，這原本是被否定的，可是這件事是存在的，不然為何要選美呢？同樣的東西國外做的為什麼比台灣做的貴十倍，不是因為美嗎？這是美感教育碰到最嚴重的問題，也是我看過全人類中最荒唐的事實。當從事教育的理論家、評論家，都不願意談美的時候，你怎麼把美感教育放到學校教育裡面？當美變得無法表現、美醜不分，社會也就沒有善惡的標準。
生活藝術化，就是美感
整個社會的價值觀念改變期間，美感被犧牲，傳統價值也被犧牲，犧牲沒有關係，可是善跟美都沒有了，如果真的沒有就算了，但還是有啊！
美和品味、教養之間的關係像一個同心圓。最內圈的美把它擴充就是第二層的品味，品味再擴大一圈就是教養。沒有教養你感覺不美，講話沒有品味所以不美，你感覺不對，可是它有特色啊。
所以我覺得很悲哀的一件事，美感雖不一定要照過去的講法，但卻是一件存在的事實，美感常常跟創造同時出現，如果缺乏美感，它也連帶的缺乏創造，這很嚴重。
美感一定跟生活連結在一起，現在人談美常常跟藝術連在一起，其實不一定，自然也有美，生活中間很多都有美。實際上藝術生活化，就是美感，可是藝術常常被當做特別的東西、特別的文化，所以常常忽略它帶來的美感。藝術教育不見得能達到美感教育的目的，但藝術教育可以使人有創造力、胸懷、眼光和開拓力，尤其是現代藝術。
透過藝術，你可以由不同角度看到不同的世界。藝術本身有心靈的發掘及開拓的作用，可以體認到世界不只是你想的那樣，這對創造力而言是很重要的因素
藝術能發掘、開拓心靈
美感教育跟藝術教育不太一樣。美感教育是把美的感覺內化之後，就能有所期許，換句話說，你就有力量去追求更好的東西，這種力量就是社會進步的動力。
比如說，你開一部車子，覺得坐得不舒服，你知道怎樣才舒服，自然會想要設計更好的車子。你看到的東西不好看，就想找更好看的東西代替。要找更好看的東西的企圖，就是文明發展的動力。
音樂沒國界。一個好聽的聲音，全世界都好聽，這是人類的基本感受，所以丟掉這個東西就不行。在全球化的歷程中，大家都要遵守共同的標準，這個標準會有更好的，像下圍棋，下到某一段的時候還會有人勝過你，這是很重要的社會動力。
我覺得現在確實比過去好，當你對完美的定義還有期待時，表示還有進步的空間。追求完美是人類的共同理想，當然你在條件還不夠的時候，可能不敢夢想，但你還是能逐步地前進。
像醫學界，以前吃香的是心臟科、內科，現在吃香的是美容科。因為人類現在比較長壽，開始重視長的好不好看。我剛才講的大家同不同意？現在大家都不談美感教育、藝術教育，把它當作落伍，只剩我在談，那又有什麼用？（成章瑜採訪整理）
