當今社會上男人愛說：我負責家中大事，小事由太太負責。因為家中無大事，所以通通由太太負責。於是女人們沾沾自喜地負起一切責任，自以為能幹的「統領一切」，殊不知「巧者拙之奴」，一根蠟燭兩頭燒起來，女醫師、女總編輯、女主播、女老師……，前仆後繼樂此不疲。直至蠟炬成灰，站在閻王爺面前，恐怕都不知道怎麼來的。
尤其各位女大醫師，自小藝（學藝）冠群芳，不讓鬚眉。於是很容易便相信男醫師養家輕而易舉，女醫師養家當然也遊刃有餘。一旦深陷其中，才發現「養家」與「持家」原來是那麼不同。太多太多的事情是金錢所不能解決的，加上懷孕生產等肉體上的折磨，耗掉二十年光陰，日以繼夜地努力都未必有結果，真個是「待回首已百年身」。
找回自己 脫離原「最」
俗話說「嫁漢嫁漢穿衣吃飯」，為了這「穿衣吃飯」，多少爭寵、爭產的肥皂劇在古今中外上演。現代姊妹們，嫁漢不為穿衣吃飯，如何自省、莊敬自強、永為「快樂美婦人」（內、外在皆美）「為己而容」，才應是當代女性教育的主軸。
在事事講求速效的今天，一些常規變得需要重新檢視與規範，離婚率的攀升並不是所謂「女性主義高漲」，只是部分有知覺的女性想回到亞當夏娃時代的單純而已。
「簡化生活」是現代人在歷經繁複禮節教條的束縛，高科技的洗禮之後，意欲反璞歸真的領悟。
兩性相處亦然。如果兩情相悅共組家庭，傳宗接代是本能與責任，誰主內誰主外應取決於個人的能力與興趣，而不是傳統的必然。既然雙方職場上各自有壓力，互相協調鼓勵分擔責任，攜手共創顛峰是披荊斬棘的良策，無所謂「外戚干政」與否。
妻子一味讓丈夫沒有後顧之憂，而自己呢？淪為沒有理想的糟糠？每一位為人妻的女性只許有丈夫的夢麼？丈夫的夢裡可一定有她？萬一發現深愛的丈夫是為別的女人圓夢時，情何以堪？愛因斯坦第一位妻子是一位可悲可敬的女子，婦女同胞當引以為鑑。
我並非鼓勵女性同胞一爭長短，只是提醒大家，在張羅全家裡外的同時，給自己留一點空間，認識自己，自我成長，自我消融（聖嚴法師對大眾的諄諄教誨），所謂人子（女）、人妻、人母都只是部分的自己，必得有一個點是「我」的自己。這個「我」，歡喜、上進、愛人愛己。
聰慧的姊妹們要憬悟，不要被羅織入「最」——最能幹、最體貼、最會忍耐、最堅強、最……的原罪裡。（本文作者為牙醫師）（專欄言論不代表本刊立場）
