我選都市計畫為終生事業是受了先父盧毓駿先生的影響。
尋求協調感
回想先父最早指導我欣賞的建築是大師勞萊德的名作「落水莊」(Falling Waters)，他認為那依山坡、跨瀑布而興建的宅邸，最能代表「天人合一」的至境，並充分顯示道家「法自然」的真意。
同時，他也灌輸我有關都市設計的概念，他常強調：「儘管設計一幢建築已非易事，但這仍是不夠的；建築師的真正成就是在尋求建築物間的協調感。」這番話啟發了我對都市設計的興趣，也受到極大的鼓勵。
我一生的歲月，一半居住在中國，另半段則是在美國度過，因此深受中西文化的薰陶，但也迭經兩種文化相互衝突的考驗。及至年事稍長，漸能摸索出其間的平衡點。
大體而言，中國文化講究尊重傳統、歷史的延續，美國文化則求新、求變；中國人視謙虛為良好美德，美國人則重進取精神。中國人通常有極大的耐心，結果遇事常遲疑不決，問題經年累月堆積下來，非歷經重大革命，才能完成必要的改革。相反地，美國人個性多率直，對事反應過快，不斷變化的結果，雖有刺激興奮之處，卻也帶來些社會經濟的不穩定，整個社會不時為此付出相當的代價。
如果能將中美各有所長的文化融會於一爐，使保守和進取、隱忍與率性、謙虛與自傲……適度調和後產生一種「延續性的變化」(change with continuity) 也就是在不斷更新下，同時維繫傳統於不墜。這種兼容並蓄的效果，是我們所企求的。
不協調的古城風貌
當代中國藝術史權威高居翰先生(James Cahill)主張「所有偉大的藝術，都該有些約束」，對於現代藝術毫無拘束地求變，深不以為然，反而欽佩中國藝術始終堅持創新中不忘傳統的作風。
我深信，這個理念同樣適用於都市建設中。任何人無意間摧毀一個良好社區，再規畫重建；與一味盲目保持老舊住宅區而不允許作絲毫變化，兩者同樣不智。在城市更新工作上，最大的考驗是既要有新的變化，又要延續舊有風格。
近年來中國大陸的北京城的風貌，正面臨這樣的考驗，新完峻的國際觀光旅館，如雨後春筍似的陸續出現，但一幢幢雄偉的現代建築，「見縫插針」地聳立於滿布千年文物的歷史古城中，視覺上總是有不協調的牴觸感。
因此當貝聿銘先生應邀為北京設計一座有代表性的旅館，他覺得再為北京多添一幢摩天大樓並無意義，而選擇了西部的香山為址，為此設計貝先生先鑽研中國民間建築，也學習蘇州的林園設計，最後才設計了香山飯店。
一條新道路
儘管設計的成敗見仁見智，各方評價不一，但無可否認的，這件被眾人視為貝先生「後期現代建築作品」的香山飯店，已試圖為中國建築探尋一條新的道路。
這些例子，都彰顯出一個意念，當我們重建城市、更新都市、維修社區的時候，我們雖是不斷攀爬現代建築的高峰，卻也不該忘卻城市本身獨具的傳統與風格。這種「延續性的變化」才能促進傳統與創新之平衡。
(盧偉民為旅美都市計畫專家)
