1987年，家喻戶曉的金馬獎與亞太影展最佳導演張毅與影后楊惠姍，從正值顛峰的電影圈急流勇退。在所有人都不看好的逆流下，他倆把畢生積蓄與精力全投入烈焰與融蠟中，開創了琉璃工房。
將近25年的苦心耕耘，如今琉璃工房不但奠定琉璃在中華文化的地位，富含中華文化特色的設計更屢獲歐美國家級博物館典藏肯定。
現在琉璃工房除了工藝創作外，在兩岸經營藝廊、琉璃博物館都相當有聲有色，這幾年更跨足生活餐飲和動畫。明年25周年將於大陸國家博物館舉辦大規模的展演，是繼LV和寶格麗（BVLGARI）後，第三個榮登大陸國家級藝術殿堂的當代品牌。
問起琉璃工房為何能25年持續不輟地推出創新作品，同時又能不斷有機成長？「閱讀與學習一直是琉璃工房的基本精神，」琉璃工房執行長張毅笑著透露。
影像、生命經驗都是閱讀素材
來到琉璃工房台北辦公室。儘管坐落於最繁華的東區商業大樓，彩繪牡丹的玻璃大門一開，迎接賓客的不是晶瑩剔透的琉璃佛像或華麗藝品，卻是20～30個大書架和近千本飽經翻閱的書冊。
張毅環視，「這裡的書只是1∕4，家裡、上海、藝廊還有（更多書）。」這從書的種類和新舊程度，就可以看出張毅廣泛而恆常的閱讀興趣。
擺在最外側的是彼得．聖吉《第五項修練》等管理書籍，而余秋雨的《文化苦旅》和十餘本推理小說「謀殺專門店」則安置在另一面書牆上；《中國敦煌壁畫全集》旁不遠處，則有降低膽固醇等健康養生系列。
20多年來，張毅與楊惠姍總是攜手公開露面。對外，楊惠姍是琉璃藝術的代表，然而，在書籍與電影的閱讀上，曾身兼小說家和導演的張毅，卻對楊惠姍的影響很大，兩人也經常共讀、分享心得。
「對書，我們是寧濫勿缺，」張毅認為，不管好書爛書，都是看了才知道，閱讀也不只書本，影像、生命經驗都可以是素材。他指著楊惠姍說：「她當年也是好戲爛戲都接，11年拍了上百部片，我本來還有點鄙視，但她卻認為這是人家拿錢讓她學習，這心態就很了不起。」
張毅坦承，自己是個廢寢忘食的閱讀狂。中學時期，他曾三天將120萬字的科幻小說《三腳四部曲》一口氣看完。
然而，如今在步調快速的現代社會，要員工閱讀，卻得用「規定」的。為了讓員工保持學習狀態，他要求主管閱讀指定書目，並做讀書報告。例如最近他就指定主管要看《放膽去闖：大前研一和柳井正給你走到哪都能生存的大能力》。他指定員工每個月至少要讀四本書。
直到最近他們才知道曾有大陸伙伴以「工作很多，沒時間念書」為理由離職。「現在年輕人被電視劇教育成35分鐘就要一個高潮，念書對他們來說太花時間了，」張毅很感歎。
張毅 讀史書創作出獲獎小說
然而，當過作家、導演後，張毅才發現自己真正關注的，是審視自身和文化、歷史間的關係，而閱讀就是最好的入口。
他回想1970年代時，年輕的自己總有點恃才傲物，直到恩師名導演陳耀圻拿著一張小剪報給他看，內容是美國與台灣辯論到底是誰先在苗栗開採亞洲第一口油井？由於當時正在興起的boovie（book＋movie，電影改編小說），陳耀圻希望張毅先將故事寫成小說，之後再改拍成電影，卻意外開啟了張毅對歷史文化思辯的興趣。
當時台美爭論之處在於，美國要求中油為1877年開鑿亞洲第一口油井的標準石油立碑，但中油卻反駁，指出據《台灣通史》記載，應是1817年客家人吳琳芳先開鑿的。
為了研究考查，張毅親自到苗栗石圍牆訪問取材，但因台灣對19世紀先民開墾的研究與考查資料極少，他買下整套當時台灣銀行經濟研究室出版的台灣文獻叢刊，將近600本，花了一年半從《裨海紀遊》讀到《馬偕博士日記》，才創作出後來得到亞太影展最佳編劇的小說《源》。
「《源》引發了我檢視歷史的能力，第一次發現歷史是真實與現在相關，」他說。
儘管故事如此動人，但當時台灣正值經濟起飛，人人一味地想賺錢，讓張毅深刻感受到中華民族真是個歷史的破落戶。後來會成立琉璃工房，就是想透過琉璃，將傳統與現代的中華新文化鎔鑄一爐。
張毅認為對他影響最大的，是歷史學者黃仁宇的著作《中國大歷史》《黃河青山》，以及政治學家杭廷頓（Samuel P. Huntington）的《文明衝突與世界秩序重建》。張毅引用杭亭頓在《Culture Matters》的著名評論：1960年，南韓和迦納的GDP、經濟規模是相似的，40年後迦納依然是迦納，但南韓已是亞洲小龍了，「文化，讓兩國走上完全不同的路，」他說。
楊惠珊 讀張愛玲創作佩飾
相較於張毅的侃侃論理，楊惠姍則顯得嫻靜，大多數時間總是安靜地靜靜聽張毅說話。但楊惠姍也是重度閱讀者，她推薦給《遠見》讀者的書是《漢寶德談美》。
「我最羨慕張毅看書看得快，所以我都透過他閱讀，」楊惠姍說，以前當演員時記者最怕訪問她，因為只能得到兩句：是、不是；這幾年來因為不懈地閱讀，楊惠姍已能暢談自己的創作理念。
為了此次創作「勁綻放──我的獨特與美麗」觀念佩飾，她重新閱讀作家張愛玲、德雷莎修女、居禮夫人、舞蹈家伊莎朵拉．鄧肯、畫家喬治．歐姬芙、拉丁政治家芙烈達．卡蘿、諾貝爾文學獎得主多麗斯．萊辛的創作與報導，萃取出「鎖」之於張愛玲、「十字架」之於德蕾莎修女、「流動舞衣」之於鄧肯等，不僅用琉璃之美向七位近代重要女性致敬，也蒐集了大量文獻與影片製作成簡介短片。
有別於過去創作大多具備濃厚中華元素，如觀音佛像、十二生肖，觀念佩飾充滿多彩華麗的流行風格。她解釋，為了吸引人們閱讀這七位重要女性精采卻多舛的生命歷程，就得採用這個方便法門。
「讓佩飾引導你去閱讀人生意義，」張毅認為，透過配戴具有中國文化意涵的琉璃材質去提醒自己反思，比起單純的名牌鑽飾水晶更有意義。
