【編按】和碩聯合科技董事長童子賢撰文追思相差24歲的忘年之交——高希均教授。童子賢感念高希均溫暖和藹、博學包容，即使彼此觀點不同，高希均也總是帶著好奇與幽默傾聽。童子賢指出，高希均一生擁抱「書生報國」情懷，從早期倡導「天下哪有白吃的午餐」打破理盲風氣，到晚年終極關懷「和平幸福」，始終以文人良知滋養社會。
懷念高希均教授的優雅風範，敬仰他的圓融智慧，並銘刻於心。我佩服他流暢明朗的文筆與清晰有層次的說理，他的文章每一字每一句都秉持著文人的良知與責任，展現了無可替代的君子風範。
高希均教授以90高壽無病無痛、安詳遠行，為他「書生報國、言論報國」的一生劃下了圓滿的句點。
高教授年長24歲，與我同屬一個生肖，我們是名副其實的忘年之交。最近20年，我們常約友人一起吃午餐、喝咖啡、聊天、問候與交換對產業與時局的看法。對我而言，他不僅是知名的經濟學者、出版人、媒體創辦人，更是一位溫暖的前輩與導師。
高教授好奇包容，持續在困境中尋找答案
每次見面，他總是帶着和藹誠懇的笑容展開話題。我是工程師也是產業創業者，高教授是經濟學者、出版人、文化人，彼此背景不同，但他總是帶著好奇與包容，他渴望從不同視角理解世界的變化，並試圖為台灣的前途、世界的困境尋找答案。
與他交談，縱使討論的是微妙的時局、沈悶的處境或困頓的經濟，他也總能以幽默替代嚴肅，以博學應對迷霧。他也知道有不少他對當前國家、社會、歷史、經濟的切入點與我不同，結論也與我不同，其中楚河漢界有許多壁壘分明。但是他總是哈哈一笑，轉而好奇的追問我，為什麼會如此判斷、為什麼會那樣結論？他的和藹懇切與智慧包容，最後加上一點沈思，總是留給我深刻的印象。
高教授的童年歲月是在戰亂、炮火與飄洋過海的顛沛流離中度過；青少年時期，則親眼見證了台灣從經濟凋敝、土地改革到輕工業建立的艱辛歷程。隨後留美取得博士學位，在美教書與返台，恰逢台灣從農業邁向工業化與經濟飛躍的關鍵時代。
「天下哪有白吃的午餐」導正補貼歪風
這樣的成長背景，加上他經濟學的訓練與對國家、社會的關懷，塑造了他終生不渝的「憂國憂民」情懷。然而，他的憂國並不盲目，而是始終保持理性與冷靜。甚至有時以幽默但不失冷靜的方式批評了社會風氣與戳痛一下執政者。
例如70年代末，台灣經濟逐漸成長，但當時台灣政府為了穩定政權、施惠於民因此對民生相關的水、電、交通等公營事業實施了嚴格的低價補貼政策，以贏得民心。而台灣民主社會初次萌芽，有一種聲音鼓動民眾希望物價不漲但是福利增加，卻又不願多付稅。高希均教授批評了這是一種矛盾歪風，呼籲社會重視與理解，所有資源的取得與價值的創造，背後都會有對應代價。如諾貝爾經濟學獎得主傅利曼（Milton Friedman）的自由市場經濟見解「天下哪有白吃的午餐」，於是這句話成為那個年代的金句。
高希均教授用簡潔優美的中文將傅利曼的名言詮釋得淺顯易懂，但有如禪宗大師說偈其中又隱含深意。高希均教授藉此警示社會凡事皆有成本、羊毛出在羊身上，矯正大眾不勞而獲與依賴政府補貼的心理，為當時衝動理盲的社會風氣注入了一劑清涼的強心針。
「和平幸福」是對台灣的最終極祝福
高希均教授也長期提倡「讀一流書，做一流人，建一流社會」。他不僅以經濟理論引導社會，更以文化與文人良知滋養台灣。承蒙他的青睞，我獲得他勉勵的「君子企業家」獎項，說明他期許企業在追求利潤之外，更要肩負社會關懷與正派治理責任。他提倡閱讀帶來進步的觀念，深信「知識才能改變命運，文化才能深植文明」。
近年來，他的思維從早期的「天下哪有白吃午餐」進展到晚年的主題「和平幸福」，這不僅是他個人思維的演進，更是他對台灣這塊土地最終極的祝福與期待。他深信，唯有在和平與理性的土壤上，社會才能萌芽出真正的幸福與繁榮。
高教授生前生活極為規律、不菸不酒，長年藉由晨泳鍛鍊心肺。即便到了晚年，依然思緒敏捷、身體硬朗，未受長期病痛折磨，90高齡才在平靜中自然終老。這是圓滿人生、是福報、也是對所有懷念他的人最大的安慰。
高教授雖然遠行了，但他留給社會的，不僅是豐富的著作與深遠的創見，更有那份親切、理智從容不迫的文人骨氣。
哲人已遠，典型長存。希望高希均教授的音容笑貌與智慧長存我們心中，照亮知識份子與文化人繼續前行的路。
