日本人穿和服，韓國人穿韓服，印度人穿紗麗，越南人穿長衫，埃及、荷蘭等國家的人，也各自有著不同特色的傳統衣著。
看到這些服裝，立即就可分辨出他們是哪一個國家的人。他們穿著的那類服裝，被視為他們的「國服」。
但有「5000年歷史」的中國，有「國服」嗎？如果有，是什麼款式？如果沒有，要制定一套「國服」嗎？
可別把這件事看得無足輕重，大陸很多學者認為這是關乎中國歷史文化的一件大事，應嚴肅對待。大陸官方和民間，尤其在網路媒體上，正熱烈地研究和討論。
這個問題起因於北京奧運會。2008年8月8日，奧運開幕，時時以「辦一次歷史上最成功奧運會」自許的中國大陸，代表隊出場時要穿什麼樣的服裝，才美觀、才動人、才能顯示「大國風儀」，著實要費一番心思。
奧組委以及「中國代表團正裝提供商」恆源祥集團，向海內外發出邀請，徵集大家的意見、概念、甚至款式。而各方反應之熱烈，出乎主辦者的意料。
國服選擇1：深衣，象徵包容萬物的美德
100位學者，在20多家知名網站聯合發表「倡議書」，建議採用中國傳統的服飾做為參加奧運會的服飾。所謂傳統服飾，就是「深衣」。
深衣，創始於黃帝軒轅氏時代，一直到明朝結束，都是中華民族服飾中最主要的一種。它不是哪一個朝代的服飾，也不是56個民族中某一民族的服飾，故具有最大的代表性。
那麼深衣是什麼樣子呢？它袖口寬大，領口直角相交，背後一條直線貫通上下，上衣用布四幅，下裳用布12幅，腰繫大帶。根據學者們說法，深衣象徵著天人合一、恢宏大度、公平正直、包容萬物的東方美德。
學者也意識到，這樣的服飾，也許不適合天天穿著，故建議在節日盛典時使用，讓它做為一個民族文化的象徵與符號。他們認為，這種象徵與符號，在北京奧運會是最好的展現時機與場合。
國服選擇2：漢服，終極目標復興中華文化
中國傳統服裝，一般多稱為「漢服」。說來令人難信，大陸在「十年文革」除四舊之後，在「改革開放」以致日趨西化以來，有些人正力求「復興漢服」。
據今年3月8日《中國新聞網》報導：「一個個倡導漢服復興的團體正在全國各地湧現，這些以年輕人為主體的社團，滿懷自信和抱負，立志於推動漢服復興，深入研究傳統文化，探求演繹傳統文化的現代化表現形式。」
在這種風潮下，北京出現漢服餐廳，杭州西湖邊有漢服青年社團，安徽有大學生著漢服登黃山，很多地方青年著漢服行成年禮。在「漢學熱」之後，「漢服熱」繼起而興。
推動漢服的人士說，漢服只是一個切入點，他們的終極目標是復興中華文化，所以「這是一個深入學習、重新認識、理性繼承、謹慎創新的過程」。總之，是「華夏復興，衣冠先行」。
不僅民間升高熱度，官方亦不後人。在今年兩會上，政協委員葉宏明提案，由政府確立「漢服」為「國服」。
人大代表劉明華建議，中國的博士、碩士和學士學位授予時，應著漢服系列的中國式學位服。當此時會，中華人民共和國政府網站上的漢族頭像，已經修改為身穿漢服了。
制定「國服」，以深衣、漢服為「國服」，還是有人反對。
大體上說，反對的理由有三：一、穿著多元，正顯示一個民族大度包容的性格。二、服飾由繁趨簡，是世界潮流，復古的繁文縟節，不便人民的生活與工作。三、中國有56個民族，若以漢服為國服，則置其他55族於何地？
國服選擇3：男中山裝復辟難，女旗袍非漢服
於是有人建議，若必須定「國服」，男性可穿中山裝，女性則穿旗袍，或裙子配上衣。
說起中山裝，自然因孫中山穿著而得名。但列寧、史大林早就穿過，故也叫列寧裝。蔣介石、蔣經國也穿它。
大陸建政以後，領導人毛、周、劉、鄧等都穿中山裝，於是全國景從，中山裝幾乎成了大陸的「國服」。但「打倒四人幫」及接著「改革開放」以來，中山裝「功成身退」，逐漸走下歷史舞台。現在如果想要「復辟」中山裝，恐怕還要費一番力氣去說服人民。
至於旗袍，顧名思義，是旗人的服式，並非「漢服」。
再說，穿旗袍需要合適的身材，並非人人穿來都一樣美觀。
選來選去，很多人還是覺得西裝好。奧會運動員的衣著若想表現中國特色，那麼在西裝上繡一條龍怎麼樣？
即使接受繡龍的西裝，也只能解決奧運一時的問題，平日或其他節日慶典時，中國人要不要著「國服」？它又是什麼樣子？還是要商討研究。
奧組委及恆源祥集團向全球徵集意見，將於4月底截止並公布結果。本文刊出時，他們可能已經有了結論。恆源祥當局說：「中國代表團穿著的將鐵定是一套以中國元素為主體的服裝，並提出『國服』概念，希望能為最終確定中國國服做一個鋪墊。」
本屆北京奧運，台灣將向例在「中華台北」的名義下參加。我們的選手穿著什麼？一向以「去中國化」急先鋒自任的教育部長杜正勝，大概已經胸有成竹了吧。
