我有一位朋友是著名的經濟學家，白天不出門，只有晚上才出來走動，問他為什麼，他說夜幕是個障眼法，天一黑，所有的骯髒污穢都看不見。他苦笑說，憂國憂民大半輩子，弄了個憂鬱症外加焦慮症，現在只好自己騙自己，反正人生不滿百，兩腿一伸之後，缺陷還諸天地，管他債延子孫。當時很不以為然，這次經過SARS洗禮後，突然瞭解生活在現在的台灣，只有自己騙自己，日子才過得下去。SARS就像黑夜裡的照明彈，把過去我們不願看、不去想的問題全都暴露出來，從口罩荒到入學考試一天三變，我們才突然發現，整個政府的表現是如此的無能，我們像煮在溫水裡的青蛙，已經不感到被騙了。
在爆發的這麼多問題中，最不可忍的是離島人民的不平等待遇。離島人一旦染病，求救無門，只有自生自滅。金門的陳女士在醫院門口的救護車上躺了一天一夜，硬是沒有辦法後送台灣，最後在金門含恨而終；澎湖的黃姓夫婦也是沒有辦法送往台灣，最後由軍艦運送，可憐病人在甲板上風吹日曬，折騰到高雄就過世了；另一個病人情形更過分，她是在行政院長信誓旦旦已做好「離島地區緊急防疫後送機制」之後才發病的，一樣無法到台灣來就醫，連立法委員都出動了，仍然無效。
一層層關卡，一個個官僚，回答都是「非職權所在」，最後電話打到了內政部長，這個總管全國人民福祉的人家裡，他是有職也有權的，想不到一句「天亮再說」就掛電話了，不死心的立委想再打時，部長大人就寢了，離島小民只好聽天由命等天亮再說。在口口聲聲公僕的時代，竟還有這種事？我看到這消息時，腦海中浮起元末張養浩的「山坡羊」——「宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！」，天地不仁，以百姓為芻狗，生為現代人，空有高科技，沒有好官吏，百姓一樣苦，離島人更苦。
清朝紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中有一則：一官死後赴閻王處報到，因自居清官，不肯下跪，閻王喝叱道，「你雖無貪贓，為官亦無所為，凡事只求自保，為避嫌不挺身而出，不仗義執言，不主持公道，為官無力就是有罪」。令左右打去烏紗帽，推入輪迴。好個「為官無力就是有罪」。有官守者，要挺身而出，為民謀，不得其謀則去，不可以尸位素餐，等天亮再說，要知道「爾俸爾祿，民脂民膏」。金馬澎湖人民一樣交稅，一樣服兵役，當他們盡了國民的義務時，政府對他們的保障是什麼？我們能怪老師不願分發去離島嗎？「寧做台灣狗，莫做離島人」，生在離島的人啊！你是否也有這種感慨呢？
（作者為國立陽明大學教授；專欄言論不代表本刊立場）
