「遠見人文生活」於5月19日在上海金山區開幕，成為兩岸華人文化新地標，第一屆上海遠見文化高峰會也於當天盛大舉行。《遠見》帶你回顧峰會精采盛況。
車子駛進被譽為「上海最後一塊處女地」的金山區，在水波緩緩流動的金水湖旁，矗立著5月19日揭幕的上海文化新據點—遠見人文生活。這是由遠見．天下文化事業群跨海設立的新據點，設在當地台商競衡集團新開發的競衡八八廣場金山假日酒店旁。
三個緣分 台北、上海再交會
一走進，赫然發現來自台灣的雕刻大師朱銘，也響應開幕，應邀在此舉辦雕塑展。進入遠見人文生活的空間內，作品《人間系列》立即映入眼簾，洋溢著優雅流動的氛圍。
往內走，一層層比酒櫃更迷人的書櫃上，放著遠見．天下文化事業群36年來出版的智慧結晶，和牆上文學大師余秋雨為開幕而題字「遠見人文生活」的書法作品，相互輝映。
為慶祝遠見人文生活盛大開幕，第一屆上海遠見文化高峰會也在同日於金山假日酒店舉行，當天堪稱匯聚兩岸三地政府要員與文化界精英。包括大陸國務院國台辦副主任龍明彪、上海市人大常委會副會長沙海林、前台北市市長、中國國民黨副主席郝龍斌；文化界則有文學大師余秋雨、雕刻家朱銘、當地藝術大家張洹、台灣建築設計師姚仁祿等，共200多位兩岸貴賓出席。
遠見．天下文化事業群創辦人暨董事長高希均以「經濟人．社會人．文化人」為題發表開幕演說。他表示，在三個緣分下，決定在上海金山區開設遠見人文生活。第一個緣分，是2001年時任台北市長的馬英九派代表團到上海訪問，開啟台北和上海的城市交流。
第二個緣分，是2010年時任台北市長的郝龍斌和時任上海市長的韓正在台北舉辦第一次雙城論壇，深化交流。當時《遠見》協助承辦了這次論壇。
第三個緣分，是受到競衡集團董事長詹益森、執行董事張簡珍夫婦邀請，在上海設立遠見人文生活，並請建築大師姚仁祿協助設計。
大陸國務院台辦副主任龍明彪則致詞說，儘管兩岸關係出現複雜變化，但兩岸文化界並肩前行一直進行中。他期許遠見‧天下文化事業群在海納百川的上海，搭建一個嶄新的對話平台。
遠見人文生活啟動儀式，則由遠見‧天下文化事業群發行人王力行、競衡集團執行董事張簡珍代表致詞。「文化不僅是一個目的，更是一個過程，」王力行表示，未來希望大家進入遠見人文生活時，能體驗人文薈萃、藝術滋養及人性修為的美好過程。
來自高雄的張簡珍慷慨激昂地說，18年前和夫婿到上海開創事業時，就有個夢想，想把台灣一流的軟實力、人才、文學帶到上海來，如今終於夢想成真。
第一屆遠見文化高峰會進行一整天，兩岸文人藝術家匯聚，輪番上台分享。
余秋雨：
文化除了大善，還要大美
余秋雨以「文學．文化．文脈」為題發表演說，並對「文化」下了定義。他表示，「遠見」就是對時間有超前的判斷，有了遠見後，自然在空間上也超越了尋常。有空間，就有了「天下」。因此，若有人問他，「何謂文化？」他會回答：「文化就是遠見天下」。
除了「遠見天下」，他分享，曾有一位大企業家請他寫序，這位企業家除了有錢，還到處做善事，問余秋雨，「是否這樣就是文化了？」余秋雨說，還不夠，文化除了大善，還要大美。
他表示，文化的此岸是遠見天下，彼岸是大善大美，這樣文化就完成了。文化平常很安靜、不鬧事，但當民族出現大事時，文化就會出來了，在非常重大的時刻，文化會起很大的作用。這就像一個快要倒下死亡的武士，突然聽到自己童年的歌聲，那個歌聲那麼有力、有生氣，這個武士就馬上站起來了，這就是文化的力量。
郝龍斌：
唯有交流，才能促進合作
而後，大會邀請前台北市長郝龍斌致詞。他也為「文化」下了定義。
郝龍斌認為，不同的民族國家，除了膚色、毛髮的不同之外，還有什麼差異，就是靠文化。文化的英文來自拉丁文，意指靈魂的耕耘，而且是不可磨滅與改變的。
2010年，郝龍斌在台北市長任內，籌設了上海世博台北館，把台灣最好的表演團體都帶到上海，大約1000人。規模很大，選擇虹口足球場演出明華園的白蛇傳，雖然是用閩南語演出，但是當老和尚出來，大家就知道這是來棒打鴛鴦的，顯見文化沒隔閡。
最後他希望，台北上海雙城論壇這個平台，可以一直辦下去。只有交流，才能促進合作。例如上海政府的「有事找政府12345」專線，就是參考台北市政府的1999市民專線，一年可接730萬通電話，這就是交流的好處。當天下午的專題演講與論壇，也激盪出不少火花。
周功鑫vs.朱銘：
登山是用腳，藝術是用心
專題論壇一首先登場，主題是「以當代視野 穿越時空」，由朱銘文教基金會董事長周功鑫引言，王力行主持，與藝術大師朱銘對談。
周功鑫表示，她和朱銘的緣分始於1983年，那時她仍在台北故宮擔任展覽組組長，朱銘還是50歲不到的藝術家。1999年她離開故宮，赴輔仁大學創立博物館學研究所，亟需創所資金，朱銘知道後二話不說，隨即捐出價值台幣1000萬元的作品，做為她的創所資金，令她感念至今。
周功鑫表示，張大千說過，藝術是三分天才，七分努力。但她認識的朱銘，卻是十分的努力，才有今天的成就。
對談中，王力行問朱銘，如何攀登藝術這座高山？朱銘說，登山是用腳登，藝術是用心登，後者比前者更難，藝術不是光靠學習就行。「學習就是模仿別人的想法、技術和風格，統統和你無關，」朱銘認為，藝術要靠「修行」，首要就是拋掉既有知識，「忘不掉，你就完蛋了」
不過，朱銘強調，雖然學太多不好，但不學的話，智慧就不會提升，「外人永遠都把你列為素人雕刻家」。因此，朱銘認為還是得學習，學了之後把別人的知識忘掉，把自己的本性修回來，「沒有人可以教你」。
姚仁祿：
發展美感，脫離代工經濟
專題演講一則由操刀遠見人文生活空間設計的大小創意齋創辦人姚仁祿以「美感就是經濟力」為題演說。
他表示，AI（人工智慧）時代來臨，很多人都怕工作被機器人取代。機器人看得比你多，做得比你快，記得比你多，人類剩下的就是美感能力。但美感能力和經濟動能有何關聯？他分享，他的大學老師漢寶德教授生前一直推動美學教育。漢寶德認為，工業革命初期的歐洲，英國花了50年發展基礎美感教育，目的是趕上法德的美感水準，不要讓英國工業產品淪為二流。後來美國也花了幾十年，訓練美感，好讓產品可以被歐洲接受。
因此歐美國家的經濟發展，就是靠基礎美感教育。這段歷史讓漢寶德有感於台灣要脫離代工經濟，也要發展美感。「但台灣社會很少人聽他說，所以他過世後，我立志要幫他一直說一直說，」姚仁祿總結。
盛治仁：
自我鞭策中發揚飲食文化
專題演講二則由雲朗觀光集團總經理盛治仁以「飲食文化・創意不息」為題演說。
今年4月才率領旗下頤宮中餐廳在台北米其林指南勇奪三星的盛治仁坦言，一知道米其林要來台北，內部就決定要準備奪星，以此目標，鞭策自己進步。為了達標，頤宮忍痛把餐廳座位撤掉15％，讓用餐空間更舒適。並從上菜順序、擺盤、服務細節逐一修改。同時完全沒冷凍食材，所有食材都是當天生鮮。最重要的是，還要維持穩定性。
終於摘星後，大家壓力更大了。盛治仁提醒團隊，「明年沒拿到星的羞辱，會比今年有拿到星的榮耀，高100倍。」
郭強生vs.馬尚龍：
上海的文化記憶與鄉愁
專題論壇二，則由東華大學文學教授郭強生、上海知名作家馬尚龍進行對談。
第一次到上海的郭強生說，對上海有種莫名的熟悉感，其實是源自於《夜上海》這首老歌；而文學大師白先勇的作品《台北人》中，也描述不少上海的習俗、文化，從闊太太〈永遠的尹雪艷〉到舞女〈金大班的最後一夜〉，字裡行間都是文化。
馬尚龍則表示，美食是城市的靈魂。他比較台北士林夜市與上海的飲食文化發現，士林夜市裡面，饕客的口音是不一致的，但是店員的口音都很一致。問他們是不是台北人？大家都說是的。他到高雄也問一樣的問題，是不是高雄人，他們也說，是的。所以台灣的在地文化是自己人孕育出來的。
但上海已經海納百川，可能有20幾個省份的人在做大餅，使得上海的風味更多了。馬尚龍常問，上海的鄉愁在愁什麼？因為學校都找不到了。小時候唸書的小學、中學、幼兒園都不在了，鄉愁都不知道要愁什麼？
張洹：
創作要看懂自己、看清自己
專題演講三，由大陸當代藝術家張洹以「社會思索・當代創作」為題演說。從1990年備受爭議的行為藝術，到如今冥想、精神式的創作理念，張洹的創作跨度之大，不僅在全球造成迴響，更影響中國新一代藝術家。Discovery頻道還為他拍攝專題節目，介紹他的創作歷程。張洹以自己和西藏的不解之緣說明追求本心的重要。他強調看懂、看清自己是創作的不二法門。
周慧婷vs.李林：
教育要多些沉著、少些浮躁
專題論壇三由親子教育專家周慧婷、華東師範大學教授李林對談，各自講述「我所看見的未來教育新樣貌」。
在台推動「教室應該不一樣」運動的周慧婷說，教育應該更多元、更均衡，照顧不同天賦的孩子，千萬不要讓孩子未來受限。
周慧婷以天下文化即將出版的新書舉例呼籲，標準化教育最危險的一點就是以一概全，人通往成功的道路有很多條，千萬不要為孩子未來設限，教育最重要的目的就是提供環境，讓孩子發現天賦和才能。
李林延續周慧婷的觀點，並強調教育不只是學習，還包括與人合作、自處，而且在面對問題時，必須考慮各種面向，「多一份沉著，多一些敬畏，少一些短視，少一些浮躁」。
白先勇：
振興崑曲 讓中國文明發光
最後，文學大師白先勇壓軸登場，講述「崑曲走向國際」。
白先勇回顧自己的一生好像跟崑曲結了緣。抗日勝利後，八年不唱戲的梅蘭芳從香港回到上海，連唱三天，萬人空巷，一張票可抵一根金條。當時白先勇還是八歲孩子，有幸跟家人去聽戲，當天梅蘭芳就是唱崑曲《遊園驚夢》。
從美國大學退休後，白先勇就投入製作青春版牡丹亭。他感嘆，2001年，聯合國教科文組織首次評選「非物質文化遺產」，共選了19項，崑曲排行第一，可說是百戲之主。但是在華人世界，崑曲卻面臨失傳危機。因此，他希望訓練一大批青年演員，把青年觀眾招回戲院觀賞這了不起的劇種，並把崑曲推到世界去。
青春版《牡丹亭》2004年在台北首演後，一路從蘇州演到北京。演了兩年，白先勇決心把崑曲帶到美國。第一場美國演出在加州大學柏克萊分校。即使2200張票都賣光，白先勇仍很緊張，所幸演員表現、字幕翻譯都很到位，平常嚴格的劇評家也極為埋單，令他鬆了一口氣。
在美國取得成功後，白先勇又陸續把崑曲帶到希臘、英國，同樣引領風騷。他期待，有朝一日中國古文明重發光芒，就像西方文藝復興一樣。
高希均：
文明社會應有像樣的硬體
閉幕致詞「融入文明世界」中，高希均表示，加州大學柏克萊分校擁有2200個座位的劇院，但放眼台灣的大學，卻缺少這種設備。
他認為，若要融入文明世界，非要有硬體建設不可，必須有像樣的大學、像樣的醫院，像樣的圖書館、像樣的實驗室，台灣仍須努力（參閱本期高希均專欄）。期待金山人文新地標—遠見人文生活，未來能讓兩岸文化更深刻交流。
