一九九九年，離新世紀不到一年。
許多觀念開始在世紀末，接受考驗，看看是否能被檢驗，並活存到二十一世紀。許多人也開始有心理準備要成為一個夠格的二十一世紀的人。「我們都是二十一世紀的人，」三月的一個春天晚上，現年五十歲的國立藝術學院教授辛意雲在台北東區清香書院內講授《論語》時說。
兩千多年前，孔子就在《論語》中講述成人之學，即講述一些個人人格修養及社會倫理的教訓等。
《論語》原本是所有中學生被逼要上的一門課，為何世紀末，書院裡，竟然會有一群上了年紀的成年人，利用下班後的晚上，專心地去聽《論語》。
顯然，走向二十一世紀，不見得要否定二十個世紀前人類的智慧。回顧過去人類的經典智慧，可以讓人重新出發。
世紀末的價值觀出現混亂，但是人類行為的基本規範以及如何做為一個敦厚的仁者，《論語》中有清清楚楚的答案，並且可望繼續成為新世紀的真理。
做對人很重要。一個人過著什麼樣的生活，腦部就會產生什麼樣的變化。像這群成年人，夜晚在書院裡吸收歷經時代考驗人類的精華，對於頭腦所產生的正面作用，一定比什麼良藥對人體的健康，都來得有效。
基本上對於人類而言，最重要的就是腦。《腦內革命》一書作者春山茂雄指出，如果腦不思考，再怎麼鍛鍊身體，再怎麼注意飲食，也是沒有辦法長壽的。
二十一世紀也是一個講求創造力的年代，也將是對於人類的智慧與創新激盪至極致的世紀。人類沒有創造力，將無法在新世紀有新的競爭力。此外，隨著人口的日益高齡化，腦的病變幾乎要與癌症並列為全民的左右殺手。
因此瞭解你的腦、如何照顧你的腦，將是一個極為重要的議題。《遠見》主編蕭富元跑遍多家大醫院，拜訪腦科醫生，告訴你腦的奧秘（見封面故事，頁九六）。
腦左右人的語言、情緒、行動、感覺、意識甚至色彩視覺。天下文化出版的《驚異的假說》一書中，提到紐約一個原本畫中色彩十分豐富的抽象畫家，有一天腦產生病變，突然所有的外在事物變成黑、灰、白色。從此番茄變黑色，引不起他的食慾。
腦與意識也是塊值得探索的神秘地帶。尤其是有人預測，繼十九世紀的肺病、二十世紀的癌症，二十一世紀人類得最多的疾病將是精神病。如果腦與意識、腦與精神之間有極大的關係，要杜絕二十一世紀的世紀疾病，可能還是必須由維護腦來下手。
最近台灣社會出現許多全家自殺的悲劇，也有青少年集體自殺。如何照顧人的精神與情緒，將是一個相當值得關切的議題。
《遠見》也提供一個全球共同關切的新議題——二十一世紀，地球全面老化。從公元兩千年起，已開發國家中，六十五歲以上的人口將超過十四歲以下的青少年及兒童；地球人口的老化，除了給醫學界增加了許多老年疾病的探討之外，未來龐大退休金將成為各國政府甩不掉的惡夢；二十一世紀的年輕人，也將有沈重的家計負擔，也就是一個年輕人，不但奉養雙親，也要扶養四位祖父母。
二十世紀末各個企業積極進行組織扁平化，將退休年齡提早到五十歲的情況，將在二十一世紀完全逆轉。為了減少社會的負擔，未來企業與組織提高退休年齡至七十歲，也是可以想像的（見頁一二八）。
身為二十一世紀的企業經營者想法也可能要有所調整了。在二十世紀資本主義盛行的時代，企業組織將受薪階級的身與心，壓榨到極限，想盡辦法讓部屬付出最大的產值，卻不懂得尊重員工，只把部屬當棋子下。就好像把組織人當成去年放映的一場電影「小蟻雄兵」中的工蟻一樣。這種想法太陳舊了。新世紀經營者應有的觀念，就如同統一超商總經理徐重仁所言：「就是必須去想如何對社會做正面的事情，讓社會更幸福。」（見頁七○）
如何善待地球的動植物種類，讓物種不致滅絕，也讓人類可與地球永續相處，有待在新世紀到來之前，加緊努力（見頁四六）。
期望即將邁入二十一世紀的《遠見》能滿足你追求進步新觀念、豐富而多元的需求，也提供你如何提升生命能量的精神食糧。生命不是只有經濟，還有生活。
讓我們聽一首馬友友的巴哈無伴奏大提琴的組曲吧，靜靜地感受一下馬友友為何苦戀（練）巴哈四十年。讓我們來感受一下什麼叫人類永恆的感動（見頁一九四）。
