一九九四年七月十一日,我以「退一步海闊天空」勸慰吳伯雄,經半日長談後,吳先生於次日宣布退出省長選舉,省黨部主任委員鍾榮吉隨即發表談話,引用我在省黨部「以退為進」的開示內容,讚歎吳伯雄的胸襟與氣度,印證我所說的「老二哲學」。
當我看到這則新聞報導時,不禁莞爾,深感吳、鍾二人均頗具慧根--前者言下大悟,即時轉念;後者聞法得益,轉施於人。而我,只不過是將一生奉行「老二哲學」的心得,告訴有緣人罷了。
說起來這世界上有許多事情十分湊巧,在俗家兄弟三人中,我排行老二,出家以後,在師兄弟三人裡,我又處於仲位,可以說我與「老二」很有緣份,而我也很喜歡當老二。
老二可以揀老大的衣服鞋襪穿,老二不懂的事,可以「蕭規曹隨」……。總之,我悠遊在「老二」的天地裡,自得其樂,最重要的是,我安於做「老二」的本分,在承上啟下當中得到無限的滿足。
自尊、謙虛、鞠躬彎腰
一九五二年,我聽說沒有人肯去偏遠的宜蘭弘法,覺得這才是一份真正有價值的工作,於是放棄在都會發展的機會,自願獨往這風雨飽潤的山城。在那裡,不是老大,也不是老二,只是無名苦役。我覺得只要有機會為眾謀福,不必計較你我,甚至在幕後默默工作也很好,重要的是,大家是否有一份為教為眾的共識。
一九七六年,美國開國二00周年慶典,中央社工會總幹事汪崇仁希望我能代表佛教組團赴美參加盛會。我好意親自前往台北某寺,和中國佛教會領導人報告,並且提議由他當團長、我當副團長,或由他當榮譽團長、我當團長。沒想到他一口拒絕,說道:
「如果你去,我不會去!」
「所有的長老都討厭你去!」他冷冷地又再強調。
我向來不念舊惡,但是想到自己多年以來,無論怎樣以低姿態和教會相處,不但從來沒有得到正面的回應,反而遭受多次的打壓排擠,當下決意一定要爭口氣給他們看,他們組祝賀第一團,我要組織祝賀第二團。
後來,我在一個多月的訪問行程妥善的規畫之下,進行得相當順利,返台後,每一個團員都表示法喜充滿,這時卻聽說另一個訪問團在旅遊中頻生口角,才回想自己擔任領隊的種種辛苦,因為自己以老二自居,把所有團員當為「老大」,最後,大家皆大歡喜,我也深覺自尊、謙虛,都是老二應具的特質。
名企業家張姚宏影女士首對我說「「大師能有今天的成就,是向多少人鞠躬彎腰才得到的。」對於她的肺腑之言,我引以為知音。慈航法師曾說:「如果要人討厭你,你儘可挺胸昂頭!」西諺說:「宇宙只有五尺高,要能容下六尺之軀,必須低些頭!」
所以,當我聽到有人稱讚我創下了許多「佛教第一」時,心裡其是慚愧極了。匱乏如我,只不過是努力做一個「跑腿」的「老二」,將各種人、事、物結合在一起罷了。無論是建寺安僧,還是弘法度眾,都是眾人因緣成熟,感應道交所致。往後這份福報能否延續下去,還必須靠大家共同努力,「一將功成萬骨枯」,不要光看到高高在上的老大,那些無名的老二才更偉大!
佛教說萬法相互緣起,故法法平等,每一法都可以是「老大」,也可以都是「老二」,端看你以什麼角度去觀察。紅花如果沒有四周的綠葉圍繞,怎能顯得嬌媚動人?主角假使沒有諸多配角的陪襯,也表現不出其重要性來。做個「老大」,能夠領導群倫,固然很好;做個「老二」,去成就別人,也很偉大。
「無欲則剛,自勝則強」
四十年來的台灣,在朝野勵精圖志之下,經濟政治各方面都迭有進步,然而目前金權、暴力卻充斥社會,貪婪之風更是甚囂塵上。究其原因,不外追逐名利、爭強鬥勝,每個人都想爭做「老大」罷了。
五指中的姆指,由於生得肥矮,所以能成其大用,試想吃飯、寫字,哪樣不用到它?高山不辭土壤,故能成其高;大海不擇細流,故能成其大;天地無私,故能覆載萬物;真如無相,故能遍於一切處。凡此種種證明古德所說:「無欲則剛,自勝則強。」因此,我們如果想要展現成功的人生,必得先從「老二」做起,不強出頭,隨緣隨分。如果能在服務奉獻當中成就他人,在努力工作中實現自我,那麼不管現在或將來是否能當上別人的「老大」,至少你已經做了自己的主人。