假設上帝身處現代，一定會回答她：「如果我沒有創造壞人，你們記者也會創造壞人！」
多年前，衛生署長楊志良出書，新書發表會上，某記者到場遲了，她開口就問旁邊的同業：「剛才楊署長說錯了什麼話？」
在香港和一位資深媒體人聊天，他曾經替同為港大校友的媒體老闆辦一份教育刊物，在銷售業績不好時，老闆對他說：「你這樣辦雜誌是不行的，你放點師生戀啦、寫些女學生的賣淫故事啦，就一定暢銷！」
「媒體是亂源」的例子，一如全球化的商品，遍地開花。紐約時報專欄作家佛里曼（Thomas Friedman）早在2011年出版的《我們曾經輝煌》一書中指出，美國24小時散布的新聞，強化了黨派對立；把新聞當娛樂、把政治當運動；愈古怪、具爭議、走偏鋒的奇人和他們的話語愈搶鏡頭、搏版面。
2010年美國議員選舉中，就有候選人驚覺「我的選戰輸在臉書和YouTube上」，因為對手天天上電視，粉絲再把抹黑訊息「在網上像病毒一樣傳出去」。
傳統媒體理性分析、正確查證的訊息，遠遠比不上網路「暗箭傷人」、電視名嘴「語不驚人死不休」的評論更抓住人們的眼球。
言論自由是民主社會被保障的權力，除非媒體自律，否則只有毀謗法可以制裁。但是心理學家老早印證：辱罵誹謗的殺傷力遠遠大於更正道歉。
我們怕毒油，但不怕毒新聞嗎？
在女記者和女作家的聚會中，聽到一位從媒體轉職企業的資深朋友坦承：「過去我怎麼對待企業的，現在別人就怎麼對待我。」過去，可以抓住一句話作一篇文章，現在她明白，這句話的背後，還有更多的技術、管理等細節和故事。
六年前，佛光山開山祖星雲大師已有遠見，他成立「星雲真善美新聞傳播獎」，獎勵和呼籲「媒體救台灣」。
2009年，他從一個小故事啟發了辦新聞獎的念頭。一個小孩子被石頭絆倒了，就對石頭說「我恨你」，結果山的對面就傳來「我恨你」的回音。因此他相信，當媒體多報導真善美的新聞時，台灣社會就易走向善良美好。
他說，世間人離不開「身口意」三業，「真善美」就是，口說「真話」、身行「善事」、心存「美意」。
佛經中也提過一身二頭的「善惡鳥」故事。善面鳥每天都很快樂，惡面鳥見了心生嫉妒，於是把毒食餵給善面鳥吃。但是牠忘記了二隻鳥是同一個身體，結果毒死了同伴也毒死了自己。
我們大家都怕毒油、毒牛奶、毒澱粉……，難道我們就不怕「毒新聞」嗎？
