帶球結婚，無球結婚，婚而不球
今年6月份《台灣社會學刊》上刊登了台灣大學柯志哲教授，對筆者所主編的《誰偷走了我們的工作》一書的書評，他在結論中說：「本論文集對1996年以來台灣的高失業問題與紓解對策，提供了一些相當深入的經濟分析。但我認為若能再輔以不同領域的觀點，尤其是社會學的觀點做一個跨領域的整合分析，將會使我們對失業現象的瞭解更為周延，也更能說出因應的對策。」
我非常同意柯教授的說法，失業問題絕不只是經濟問題，它亦是社會問題、心理問題與政治問題，我們應從不同的角度或整合的角度去分析此問題。本文即以社會學的觀念，以家庭價值觀的變化為例，來說明它如何能影響並解釋目前台灣婦女、青年與高齡人口的就業型態與就業趨勢與其他國家的差別。
台灣媒體近日對小S、賈靜雯、王靜瑩、陳孝萱等明星與媒體名人的「先子後婚」有很多的報導，而明星與媒體的名人對此種「帶球結婚」的事情，不但公開承認，並且認為是一件時尚的事情，並不在乎。在過去中國的社會中，「奉子成婚」是一件禁忌的事情，大家都不敢提，今日則由各大媒體爭相報導，當事人亦完全不介意。
其實台灣人民對家庭價值的改變尚不止於「帶球結婚」一事，比如「婚而不球」，即結婚但不要生孩子；「球而不婚」，故意要當單親媽媽，不要結婚，不要丈夫，但要生一個沒有爸爸的小孩，如某幾位著名的企業家、作家與演員。另外也有「有婚無球」與「無婚有球」的事情，前者是同性戀者正式在法院註冊結婚，但無法生小孩；後者是男女不要結婚，但要同居，也生小孩，如此在分手時比較方便，不需大費周章，辦理複雜的離婚手續。這些形形色色新型的家庭，在台灣愈來愈普遍，正式結婚，然後再生小孩反而被認為不夠時尚，不夠摩登。
此種家庭觀念的改變，對今日台灣各類人口就業有何種影響？台灣的社會學家並沒有去探討，其實它是一個很重要的問題，因為在二次大戰以後，全球各國的婦女勞參率與就業率都在做大幅度的提升，我們鄰近的日本與南韓亦是如此，但是為什麼我們的婦女勞參率比歐美工業化國家及鄰近亞洲國家低？
另外，在二次大戰後，全球二十五歲以下人口的勞參率都在下降，但為什麼台灣年輕人勞參率的下降比歐美國家快，也比鄰近的亞洲國家快？為什麼全球的高齡人口的勞參率都在下降，但我國並沒有作很快的下降？2000年以後才非常快速的下降？
這些不同年齡與不同教育程度人口勞參率的變化，與台灣家庭價值觀的變化有何種關係？這些價值觀的變化又如何影響台灣就業與失業人口的長期變化？這是我們學者應該去探討，也是政府在擬訂就業政策時應該知道的資訊。
家庭價值觀對婦女、年輕人、高齡人口就業率的影響
OECD國家對家庭價值觀與一國就業率的關係很注意，比如近日有學者，在比較歐洲大陸國家、英美國家及北歐國家的就業型態與就業率的差別時便指出，歐洲大陸的法、德與英美及北歐等國家就業率與失業率的差別，部分是可以由勞動市場的僵固性、產業的結構等因素來解釋，其他部分的差別，是由各國的人民對家庭的觀念的差別來解釋。
如圖所示，法、德與英美及北歐國家的成年男性就業率並沒有差別，但是女性、年輕人與高齡人口就業率的長期趨勢則有很大的差別。造成這些差別的主要原因，是來自法、德等歐洲大陸國家與英美及北歐國家的家庭價值觀的差別。
近日一項研究報告指出，歐洲大陸的法、德與英美、北歐等國人民對下列家庭價值觀有截然不同的看法。比如當此學者問及下列問題時：「婦女勞動市場的全職工作對家庭生活品質會有影響。」「在一職難求，就業市場不景氣時，成年男性的就業機會應給予更高的保障？」「市場不景氣時，高齡人口應提早退休，以便把工作機會讓給成年男性？」法、德國家人民對這些問題的同意度遠比英、美與北歐國家高。如果把上列各問題同意的高低度，與各國婦女、年輕人與高齡人口就業率差別做一相關分析，其相關係數在0.90與0.46之間。換言之，這些國家婦女就業率的差別，有90％可由他們人民對家庭價值觀的差別加以解釋，而年輕人與高齡人口就業率的差別，則有近50％可由他們人民對家庭價值觀的差別來解釋。
結論
除經濟學家以外，社會學家，心理學家對今日台灣高失業問題應多加研究，經濟學家也要與社會學家，心理學家共同整合他們的研究，以便能對台灣目前的高失業問題有更深入與完整的瞭解，政府也可以根據這些研究結果提出更周延的勞動市場政策。
（作者為中央大學管理學院金鼎講座教授）
