仙樂飄飄，天花天音落，萬佛「飛天」，是慈濟建築美學的精典語言。
出轉法門，十方三世，眾生皆是佛。
飛天的建築美學，轉化出上飄飛簷的弧度，是東方柔性建築的精髓。相較於希臘美學，巨石巨柱的陽剛之美，東方飄然的思緒，融入建築後，「多了一份順應自然的哲思，」姚仁祿說。
這種柔性思考，最高的境界，是與大自然共存共榮，而非與大自然對立。
精舍之美，也美在綠色建築概念。
一排排雕花的窗櫺，張臂迎接自然風：地下室特別設計的大水庫，貯存雨水，化為甘霖。
在慈濟的建築之美裡，另外還有一個要素，是尊重歷史因緣，「因為每段時間的因緣都是善念，」姚仁祿說。
慈濟成立三十五年，歷經十一次增建。最困難的就是保留過去的因緣，非到不得已，不打掉任何一面歷史之牆。
舍中之佛，一身淨白，釋迦牟尼、觀世音、地藏王菩薩，端坐殿堂，以陶土雕之，玉白素淨，望之儼然。
靜思精舍是唐風建築，但花蓮多災多震，建物如何堅實耐用，證嚴法師有許多突破性的巧思。
其一是「瓦非瓦」。屋頂，雖以瓦為形，實體卻是風吹不摧的水泥頂。
其二是「無牆」，化窗櫺為一片一片的牆壁，開啟，採光通風；關上，自成一局。
精舍前，四根大柱，代表著佛法裡的「慈悲喜捨」；兩扇鐘形之窗，代表著警策之義，精舍雖是渡化眾生之所，但更求人生精進。（成章瑜）
