七月底，名設計師姚仁祿先生到「人文空間」演講「人生美學」。這位一天投入十二小時在慈濟工作、全年無休的志工，目前是慈濟大愛電視台的總監。
近兩個小時的談話中，他自然地道出自己追求人生之「美」，也就是從一個企業人轉入公益人的心路歷程。
印象最深刻的是，他提到有一位企業家問證嚴法師，為什麼她能在只有三千萬元的情況下，「敢」去做六億元的事——蓋慈濟醫院？證嚴法師說，「我相信這個社會?大部分的人，他們的愛心是可以被激發出來的。」
這段話感動了姚仁祿，也勾起他在建中時代打橄欖球的記憶。他說，橄欖球員在拿到球時，要勇往直前拚命衝刺，直到被敵隊隊員追上壓倒在地；但是當球快碰到地前的一刻，他一定會卯足全力將球拋出。
橄欖球不像籃球，它是往後拋的，看不清楚誰會接到球，因此這個拋球的球員要對自己的隊員充滿了信心，相信他的隊友永遠站在最有利的位子，接下他拋出去的球。
證嚴法師也是相信這個社會永遠有具愛心的人會接下救人的球，能完成慈濟的這些大願。
「心」實在是一切人生美的循環的源起。
希臘哲學家蘇格拉底認為：人的心靈才是行動的真正原因。佛家也強調：生命的根源來自心識。
證嚴法師在今年出版的︽美的循環—談生生世世︾一書中，對「心」的探討與焠煉特別著墨。
對於年幼的孩童，證嚴法師強調如果能在他們稚嫩的心靈中及早打開一扇愛的窗，持續到他們成長後，心中的善就會不斷增長，「從生活化的教育中，讓孩子知道如何珍惜人生，這是多麼蓬勃有希望的世界。」
她也期望教孩子有包容的心，多看別人的優點。她說，「如果平常都在互相找缺點，那麼彼此就充滿了缺點；這種缺點的人生令人遺憾，凡夫就是在缺點中走得非常坎坷。」
古人說，「人之大患，在於有身。」有了身體就有病痛，有了身體就有貪、瞋、痴、慢、疑。因此證嚴法師在書中有一部分特別談到「自我的焠煉」。
她提到有位長者請示佛陀，如何去除病苦？佛陀告訴長者，「若能身病、心不病，病痛即可解脫。」
如何能「身病、心不病？」一位舍利弗解釋說，「人都有五蘊（色、受、想、行、識）的煩惱，」身體受到外界的利誘，追逐名利，引得身心疲憊；又感受病死的恐懼，終日籠罩在悲苦中，如果你的「心」能悟到「身體是假色，世界利欲無常，老死是自然，就不會再那麼痛苦了。」
對於慈濟人而言，證嚴法師冀望與有信心的，正是「這一群人間活菩薩，以愛心投入拔苦予樂的工作。」
愛心與信心，是真正人生之美。
