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1999-12-01

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本文出自 1999 / 12月號雜誌 第162期遠見雜誌

終身學習,終身成長

畢業時,學長們不斷叮嚀,「畢業不是學習的完成,而是人生學習的開始。」事實證明,在現今多變的環境中,一旦停止學習,便立即被時代淘汰。況且,近年來有關「終身學習」的觀念因應而生,使得「終身學習」儼然成為人類進入二十一世紀的鎖鑰。

筆者認為,「終身學習」正是貴刊十月號「典範轉移理論架構」專題報導的精髓。自從資訊化時代來臨,人類面臨「知識爆炸」,典範的轉移也愈來愈快,在競爭愈來愈激烈的環境下,在企業管理方面更令人能體會深刻。

而在典範轉移的過程中,是否能順利過渡,對新知的追求與累積,勢必成為重要的關鍵。

桃園縣 劉振興

重視軟體科技的開發

據貴刊近期報導,趨勢科技在短短數年內成長快速,張明正被美國《商業週刊》譽為明日亞洲之星,不禁令人感到敬佩。

趨勢科技的成功證明事在人為,只要有前瞻性的眼光,並且持續不懈地努力,任何事業均有開花結果的一天,最忌一窩蜂趕流行,或虎頭蛇尾、有始無終。

面對大陸的競爭情勢,企業科技化是台灣未來唯一的選擇。硬體方面固然應繼續保持領先,軟體方面也應該重視,尤其是網際網路與掃毒程式的開發與設計,未來發展前景十分可觀。

遺憾的是,台灣空有智慧財產保護法,盜版者依舊十分猖獗,執法者常感有心無力。未來宜加強法治教育並加重罰則,如此標本齊施,方有改善的可能。

台北縣 鄧鴻源

向「宇宙光」伸出援手

提起「宇宙光」,或許許多人都很陌生,但若提起「孫越」,則幾乎是家喻戶曉。以往他是一位老兵、一個常演壞蛋角色的人;如今則是位常呼籲大家捐血、戒菸及晚上快回家、擁有極佳公益形象的「老朋友」孫越。

「宇宙光」不是上市的股票,而是二十六年來默默耕耘,一直扮演「送炭」角色的「宇宙光全人類關懷中心」。據報載,近年因經濟不景氣,宇宙光得到的捐款與業務收入隨之下降,因而產生巨大的財物危機,日前已由終身義工孫越向社會發出求救信函。

看了這則報導不禁令人唏噓。宇宙光多年來從事公益活動,助人無數,例如為泰北山區難民村解決水利、教育、交通及醫療問題,為恆春基督教醫院募得山地巡迴醫療車等。

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如今宇宙光需要炭火了,需要重新補充體力再出發。寄望社會善心人士,能夠義不容辭伸出援手,共襄盛舉慷慨解囊,切莫使公益形象良好的團體淪為弱勢的一群。

台北縣 張忠泉

非天災肇生的山難應予罰金

在連續假期中,有某登山團體在攀爬屏東阿姆姆山時,發生隊員因迷路而脫隊,讓救難人員是一陣忙亂,好不容易才將人員救下山來,防止了一場悲劇的發生。

筆者要對參與救難人員,致上最高敬意,同時也要向登山團體提出呼籲,臨行時若非經過縝密的計畫與編組,切莫輕率而行。

登山運動在台灣是相當普遍而受歡迎的,正因為過於普遍,政府的管制性措施並不多,通常只要辦入山證即可,手續相當簡單。因此每年總要發生幾次山難,讓搜救人員疲於奔命,甚至還要出動救難直昇機搶救傷患。

這種事周而復始,不斷地發生,經傳播媒體的報導而喧騰一時,經搜救結束而靜靜落幕,似乎也不會有人去檢討緣由,令人擔憂。

登山前要有周詳的準備,應是常識。這次山難會發生隊員走失,就是沒有做好人員編組與互助,否則應該是全組人走失,而非個別走失。

既是人為疏失,其社會成本也應該由疏忽的團體及個人承擔。在此建議,若以後發生非天災因素的山難事件,該登山團體或個人應予罰金,以償付社會救難所支付的成本。

其實罰並不是重點,而是在提醒各登山團體,登山前需有周詳準備與適切的人員編組,全程相互關懷與扶助。畢竟人命無價,應該好好珍惜。

桃園縣 陳仁德

「下跪文化」只會踐踏人格尊嚴

看到媒體報導及電視畫面播放有關九二一震災災民的陳情、請願,及部分人士表達意見、抗議不平事件的行動中,群眾們看到總統或院會首長巡視,或接見、接受陳情,選舉時訴諸悲情的「下跪」鏡頭,筆者不禁為之心寒。新台灣人觀念這艘動力帆船,仍舊停靠在封建制度的殘留碼頭邊緣,無法駛向健康、自在的遠景嗎?就非得在封建文化遺毒下踐踏自己嗎?生活在民主社會中,仍然忘卻不了過去封建時期的「下跪文化」嗎?

古語說:「男兒膝下有黃金」「兩腿雙膝不輕屈」,強調雙腿下跪只跪天、跪地、跪父、跪母,這是何等的至高無上的舉動。但是今天我們看到的是,有「求」必跪,不聽我說就跪,為表示可憐、無奈就跪,真不知道我們的尊嚴在哪裡?真正面對問題、解決問題的勇氣、智慧在哪裡?難道除了跪就沒有方法了嗎?

下跪文化是封建時期,專制制度下一種侵蝕人心、矮化自我、無法肯定自我的產物,「跪」只是在踐踏自己的人格尊嚴、腐蝕民主政治成長的希望;只會造就官吏的囂張氣燄、誤導後世子孫、給與下一代錯誤的社會價值觀,實在毫無正面意義可言。

台北市 馮天池

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