最近台灣的天空戰雲密布，呈現緊繃的氣象。除了辜振甫的大陸融冰之旅引起全球矚目外，年底三合一選舉即將來臨，候選人的各種動作，更讓社會每天都有新聞事件進行。
這種景象總是讓我想起遠在東歐、曾經存在的「國家」－－南斯拉夫，並且自問：為什麼南斯拉夫會變成今天的樣子?
一九八0年四月五日，南斯拉夫史上最為殘酷的獨裁者約塞布狄托（Josip Tito）過世。對南斯拉夫來說，這應該是個創造新歷史的契機，但很不幸的，它反而是一場更大災難的開端。
當時我正在加拿大奇異公司服務，有一位來自南斯拉夫的同事認為，過去幾十年，南斯拉夫在狄托專制極權的統治下，強制實施種族融合、異族之間開始通婚，也沒有人敢拿著種族或是宗教的旗幟到處張揚。不過狄托一死，種族和宗教問題一定又會被有心人士提出來做文章，因此他非常擔憂南斯拉夫的末來。
果然在一九八０。年、狄托死後沒多久，「南斯拉夫蘇維埃共和國」正式走入歷史。種族、宗教問題造成的歷史情結、社會情緒壓力，大得無與倫比。例如結婚幾十年、異族通婚的親密夫妻，可能因為遭到強大的同族壓力而出現分歧。
於是從家庭到朋友、長幼、民間跟政府，對立和衝突不斷浮現，「民粹主義」成為政客奪權的最佳利器，終於引發殘酷的內戰，南斯拉夫分裂成斯洛伐尼亞、克羅埃西亞、波士尼亞及赫茲科維尼亞、塞比亞、馬塞多尼亞等幾個獨立國家。
現在一提到「前南斯拉夫」，想到的就是內戰、飢餓、暴力、集中營以及殺戮。這個國家過去在文化、藝術的成就，已經被蕭條的廢墟景象所取代了。
前一陣子，由英國廣播公司（ＢＢＣ）製作的新聞節目中報導，聯合國人員在波士尼亞幾個陷入戰爭的城市廢墟中，挖出許多千人塚，這些無名屍大都死於七、八年前內戰方酣的時期，他們大部分是婦孺，而且鐐鏈加身、毆打的痕跡處處可見。
現在台灣是什麼景象？
想到南斯拉夫，總會讓我哀痛莫名。雖然她遠在遙遠的異地，但那些無辜的人民在無謂的種族戰爭下所遭遇的傷痛，卻會讓任何有良知的人感到極度不忍。
古語云：「天地不仁，以萬物為芻狗。」在南斯拉夫，我們所看到的是「戰爭不仁」「政客不仁」，以人民為芻狗。
想到南斯拉夫，就會讓我想到今日的台灣，以及先民拼手抵足、辛苦建立起來的經濟成就；想到今日的富足生活得來不易；想到台灣的兩千一百多萬人有著共同的社會記憶、文化認同；雖然我們一個可能是芋頭、一個是番薯，一個說客家話、一個說原住民語言。更令我一想到就不寒而慄的是，台灣的政客們為了權力、利益、選舉，不斷提醒共同生活在這塊土地上的人民：有哪些不同的種族，不同的種族又曾遭遇到什麼樣的悲情，並且以過去發生的悲劇，誤導群眾的認知。
我不是個逃避主義者，認為只要像駝鳥把頭埋在沙中，因為看不到就認為一切不公平或是悲劇並末發生；我也不是一個過度樂觀的理想主義者，認為台灣社會沒有任何問題。
台灣過去的確存在許多不公平，以及令人悲傷的族群衝突事件：在達成今日繁榮境界的過程中，也並非所有族群都受到公平的待遇，或者弱勢族群都合理地享受到成功的果實。
但是悲劇跟不公平的發生，不應該被拿來做為獲取權力的工具：而利用社會不公平的現象來製造對立、獲取群眾的支持，更是不道德，因為台灣絕對沒有分裂、族群對立的本錢。
在選舉中不斷散播出「省籍」「統獨」議題的政客們，總會讓我聯想起一手製造二次世界大戰的德國獨裁者希特勒。
希特勒常說，他是最愛德國的人、德國是全世界最優秀的民族。在民粹主義的魅力下，他開始了滅絕猶太人的種族戰爭，對鄰近國家進行所謂「優秀種族的征服戰爭」。最後，希特勒－－最愛德國的人，也是讓德國戰敗、國土分裂、國格蒙羞的人。
當政客說一我是最愛台灣的人「誰在出賣台灣」時、我看到好不容易建立的族群和諧與繁榮有被破壞的隱憂。我們如果被政客的激情所蠱惑，台灣會陷入萬劫不復的混亂中。
歷史的殷鑑，總是給人無窮的啟示。
想到南斯拉夫，就會想到許多不忍卒睹的悲慘景象。所以，為爭取勝選而不擇手段的政客們，以及被政客的各種選舉手段激得臉紅脖子粗的民眾，是不是應該靜下心來想想：現在台灣是什麼景象?未來的台灣又該有何景象?
