許倬雲/群眾運動是有癮頭的
在連到民主的理想之前，有段很長的路要走，這段路我們原本便預料會有許多顛簸。今我憂心的是，在這過程中最強烈的部份，不是議政的方針、政見、政策，而是情緒。尤其是「民進黨」部份勢力造成的群眾運動。
群眾行為不負責任
群眾運動有好處，也有危險。它能藉著這戲劇化的動作、大規模的聲音，提醒大家一些平常可能忽略或不關心的問題。可是，在抗議或提出不同意見的時候，如果只是訴諸情緒，而且自以為百分之百對，甚至認為可以因此忽視或抹殺大眾交通的權利、生活安寧的權利、作其他主張的權利，那就不人道了。 不過我預料，只要沒有更多人來推波助瀾，大概至多一、兩年，這種浪潮會退下去。
本來每一個人在各自的生活裡、成長的過程中，都會鬱結一些不平之氣，每個人都曾有過想要大吼一聲的時候。為什麼我們都不吼、不叫、不打、不罵呢？因為我們要維持個人的身份和尊嚴，必須守著規範。等到群眾聚集起來，你發現你的面目隱藏在群眾之中，成為沒有名字、沒有人知道誰是誰的時候，你的行為就不負責任了。所有累積在下意識裡的悶氣，都在這個時候發洩出來，也不管對象是誰。
在美國的校園裡，每年到了春夏之交，一定有些小暴動。在越戰的後幾年，小暴動可能變成大暴動；在黑人民權運動蓬勃的時候，也發生多次大暴動。似乎學生們很有理由採取激烈行動，其實不然。等到沒有大理由的時候，小理由也可以；或是學校伙食不好，或是那個地方不該蓋一棟房子，或是校長和那個教授吵架，都能成為暴動的理由。
沒理由也找出理由
等到實在什麼理由都沒有的時候，男生就去攻擊女生宿舍，另外一群男生就來護花。美國人稱之為春瘟(springfever)，沒事都可以打上一架，這就是群眾為了發洩情緒，沒有理由也能找出理由。群眾運動就有這種特點。
如果有人運用這種特點，運用得好，可以把群眾要發洩情緒的要求，轉變成他提出政治要求的後盾。群眾運動這件事，是像吸毒、喝酒、抽菸一樣，有癮頭的，而且會提升，利用群眾者的癮頭愈來愈大，參加運動者的癮頭也愈來愈大。養過小孩的人都知道，小孩于如果有機會亂打亂罵，而不受到處罰，下次他還是會做。
到了某個地步，這火就大了，燒開去了，管不住了。我們從歷史上看，自五四運動開始，抗戰前夕的反日運動、抗戰期間要求民主的運動、內戰時期的反內戰運動，一直到共產黨掌權之後，他們自己導演的無數次運動，最後演變成「文革」，這是人類歷史上前所未有的瘋狂，但這是一節一節升高的。總有人覺得上次群眾運動用得得力，下次也跟著用。
我們再看看鄰國：越戰期間南越的多次群眾運動、韓國和菲律賓的群眾運動，都是如此。它會升級的，升級到某個地步，不是組織群眾運動的人始料所及。
黃越欽/「民進黨」的關鍵時刻
反對黨的存在與運作，是民主政治很高的境界，因為它不是孤立在社會之外的現象。先進國家執政黨與反對黨在政治發展、民意形成與政策的實踐過程中相互制衡，這種模式的建立也不容易。
為了顯現反對黨的價值，兩個對比的觀念應先提出：
一、反對不是敵對。如共產黨與國民黨之間，便是嚴重的敵對現象，有你死我活的鬥爭，沒有反對黨的觀念。因為共產黨不是反對國民黨，而是反對中華民國，甚至反對國家利益。把反對黨推衍到極致，便成為敵對。
二、缺乏必要的制衡作用，亦不成為反對黨。如民社黨和青年黨，成立之初有制衡作用，但遷台以後，贊成居多，反對居少，不算反對黨。
建立反對黨有幾個條件：
一、國家共識強烈。英、美、法、德、日等政黨政治上軌道的國家都有此共同特色，他們的政壇像運動場，經得起政治波濤，不會因為政策主張不同、認知不同而產生衝突，從而動搖國體。
國家共識是反對黨和多黨政治運作的前提條件。美國的政黨政治不是一開始便成功的，內戰之後，養成強烈的國家共識，才在本世紀初建立完善的制度。
英國也花了一、兩百年時間才進步到今天的體制；德國在納粹統治期間全屬獨裁，談不上反對黨；法國、義大利對政黨的成立採取放任的態度，至今架構雖備，政潮洶湧；在東方，日本的政潮雖不令人擔憂，但至今仍是一黨獨大。
凡此皆可證明，政黨政治非一朝一夕之功，而前提要件之一，便是國家共識的堅強。
二、政治的最高規範是憲法。憲法有如公司章程，政黨的權力來源、法律地位均在此規定。進步國家逐步修正形成議會政治，端賴憲法與政黨之力。
三、要有很好的競賽規範。選舉是很好的競賽制度，周期性的改選，可以保證與民意不脫節。
四、社會大眾一定的知識水準和相當的富裕程度。貧窮、落後、教育水準低的地區，不可能產生多黨輪流執政的制度。
留下折衝妥協的餘地
根據以上幾個條件，我們再來檢驗現狀，看看為什麼令人擔心。
一、國家共識發生很危險的差距。其因素包括：國土失去大半，憲法基本結構不符現實，中國問題陷於僵局，國家人格在國際上受到打擊等。
二、國會很多委員不必改選，少數則必須辛苦競選，但在政策的決定上，影響力不成比例。而政府在執行政策、貫徹法律上也有瑕疵，令人失去信心，這些都導致議會內不尋常的舉措和街頭上的不安。
「民進黨」的歷史根源並無明確的意識型態，沒有另樹旗幟，多半只是求政治參與。它的前身是黨外運動，從對國民黨的不滿開始，因此早期有很多成員是脫離國民黨的人士。
民眾也有些對國民黨不滿，黨外運動者在選票上取得其同情，慢慢有些人由同情轉為認同，認為這股力量可能可以在整個中國民主發展上，扮演某種角色。這些支持者認為，過去的黨外，今天的「民進黨」，從消極上說，對政治的腐化有清明的作用；從積極上說，它或許可以提供另一選擇。
但是把這些民意轉換成信賴，中間卻是一個大鴻溝，也是「民進黨」當前最大的問題。「民進黨」要讓大眾對它有信心，首先必須澄清疑慮，證明它不是也不會成為國家的敵人，不會演變成敵對的政黨。其次它必須提出對國家政策的具體可行主張，而且要留下折衝、斡旋、妥協的餘地。這樣，大眾也才能對政黨政治的展望有信心。
國家當前的難題不少，要歸咎對方易，共同解決難。「民進黨」會成為一個忠實的反對黨或是一股敵對的力量，目前正是關鍵時刻。
