百姓是「民」也是「主」
選舉過後，儘管大家的心境紛紛擾擾，但能否容許彼此在「藍天和綠地」之間靜下心來，想想該如何才能在錯愕、憤懣中走出勇敢、希望與夢想呢？
雕刻大師朱銘曾說:「藝術即修行，我藉著在創作、思考的過程中，從身處的環境得到啟發，時時刻刻反省參悟。」換個角度想，如果「政治」也是一種藝術，那麼歷經鼎沸的選戰，是不是每一位參與者（候選人、選民）都能在情緒緩和之際得到頓悟？因為誰也不希望，每歷經一次選舉，就讓漫天謊言和爾虞我詐，將中國人的氣質、修養和自信蠶食鯨吞了。
「為政以德。譬如北辰，居其所，而眾星共之。」試問，廟堂之高、江湖之遠，有多少人能體會其中的深意？明儒顧炎武在《日知錄》中，曾以春秋筆法批判曹操：「夫以經術之治，節義之防，光武明章數世為之而不足；毀方敗常之俗，孟德一人變之而有餘。」曹孟德再有瞞天過海的本領、翻雲覆雨的手段，也堵不住後世的悠悠眾口。前車之鑑，新科百里侯能不慎乎？
「天地之間有桿秤，那鉈是老百姓。秤桿子挑江山，你就是那定盤的星。」選民終得體會是「民」也是「主」的深意，勿妄自菲薄為「待價而沽，擇人而發」的商品。身為頭家，未來的路還很長，責任何其重，「戒之哉，宜勉力」。
台中市 王儷君
新時代女性，三十獨立
貴刊去年七月號的《三十不立》專題，讓我產生深深的共鳴；五十年次的我，剛好切中這個專題的年齡。我是一個離過婚的三十多歲女子，離開婚姻的跑道、重新投入職場已三年的時光。我從未感受到因離婚而受歧視的現象，和母親當初的說法完全兩樣。再度單身，只有讓我更珍惜這份自由；有充分的時間去實現自己的理想、做自己喜歡的工作、進修電腦、語文…‥，不用考慮夫家的意見。換做我母親那個年代的女人，可是要嫁雞隨雞；女人沒有自主權，一切受制於男人。我很慶幸自己生逢其時，做為一個現代女子，可以勇敢開創自己的人生。
台北縣 陳瑩甄
外交之道，在於睦鄰
與南非斷交後，我們的邦交國只剩下三十二個。這些國家在國際間的影響力有限，台灣的外交空間將更狹小，要擴展似乎更加困難。
不論由哪個政黨執政，都不能否認國際政治是現實的。而我國外交困境的癥結，在於中共逼迫國際社會接受「一個中國」「中華人民共和國是唯一合法的政府」及「台灣是中國的一部分」，企圖將台灣貶低為地方政府，在國際間造成既成事實後，再逼迫台灣像香港一樣接受「一國兩制」。
為了國家的生存與發展，我們的外交工作應該先做好「睦鄰」，範圍應以台灣地區周邊國家為主。台灣在這次亞洲金融風暴中的表現，使得周邊國家不論在實質上及技術上都希望獲得台灣協助，這是我們推動新睦鄰政策的優勢所在。
台北市 林銘輝
理性的平反，合理的賠償
近來，許多政治人物和學者針對白色恐怖時期的受害者如何平反或給與補償，提出仁智之見。筆者認為，要平反，就要走法律途徑；給與補償則必須慎重其事，以免因認知標準不一，造成納稅人的負擔。
白色恐怖受難者在立法院主張，應比照二二八事件模式，另定「戒嚴時期不當政治審判補償條例草案」來彌補受害者的傷痕。對於這些受害者，筆者深表同情，然而這種問題牽涉甚廣，最好的方法是回歸法律途徑，由受害者提出申訴給相關單位，經由一定的程序來進行公正的調查，再依調查的結果為受害人平反或賠償。
筆者認為，類似案件由於資料不公開，舉證勢必困難。不過，仍可透過司法單位、監察院或立法院等擁有調查權的單位來進行調查，讓受害者有個求取公道的途徑。
台北市 陳遠富
教育出健康的社會
閱讀貴刊第一三九期《條條大路逼退聯考》一文，心中有諸多感觸。在數十年制式體制與僵化的教育方式下，聯考扼殺了大多數人的童年，成為許多人在成年後揮之不去的夢魘。現在終於有人正視這個問題的重要性，並亟思改革，想來應為時不晚。
縱觀近年來層出不窮的社會案件，除了社會變遷造成的價值觀改變之外，個人以為教育也要負很大的責任。因此，衷心期盼國人除了重視聯考的問題外，更應該全盤檢討我們的教育方式。希望不久的將來，社會上不再有陳進興、高天民等無惡不做之徒，這才真正是國家社會之福。
桃園縣 林桂岑
週休二日遊書店
閱讀貴刊第一三九期廖和敏大作《紐約書店夜未眠》，多年來作者把書店列為旅遊必去之處，並大力推薦朋友要把它和百貨公司、名勝古蹟並列為旅遊項目，共享心靈的「深度旅遊」，令人欣賞。
時值國內實施隔週休二日，上班族為了遠離工作壓力，使身、心充分休息，必須安排高品質的休閒活動。貴刊這篇報導提供我們新的方向，像作者一樣把書店列為旅遊必去之處。
生活中最有品味的休閒活動，就是買書、看書、藏書。作者出國旅遊，到不同地方留下不同的回憶，而且觀察入微，把紐約書店取代百貨公司的做法，令人激賞。
雲林縣 陳慶元
更正：
第一三九期第八十九頁台北國際會議中心網址誤植，更正如下http://www.tptaiwan.org.tw/ticc/index.htm。
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