「十信」案主角蔡辰洲，雖已蓋棺卻未論定，台灣竟有傳言，說他「詐死」、「掉包」，人已逍遙法外了。雖經官方鄭重闢謠，而新聞記者也證明曾「親視含殮」，但社會仍將信將疑。這是國人對司法缺少信心的一樁最新、也是最嚴重的例子。
打出一張好牌
在這種社會心理背景下，無怪乎林洋港出任司法院長，大家一致贊揚，都說蔣總統打出了一張好牌。
林洋港的任務有兩個層次，淺一點說，在重建司法的公信力；往深一層看，他應該以「使中華民國成為真正「司法獨立」的國家」自許。他能否完成這一艱巨的歷史性工作，決定於兩個因素：其一、他本身的條件，其二、台灣的政治環境。
先說他的條件：
－－他出身農家，並擔任多年基層公務員，瞭解社會大眾對司法的觀感和需要。
－－他雖缺少法學教育背景，但學習能力強，而豐富的行政經驗可彌補這一方面的不足。
－－推動司法改革，最需要的是政務官的擔當與果斷，從林洋港過去的表現看，這正是他的所長。
至於政治環境，說來就很複雜了。
中華民國自創建以來，先有軍閥，後有抗日，再有內亂，國家幾乎從未有統一承平時期。法制固未樹立規模，法治尤未深植人心。復又經過軍政、訓政和政府遷台等各階段，執政當局為應付國家非常局面，對法律之執行就難求貫徹，甚或不無便宜行事之處，雖事非得已，但對法律尊嚴則有一定程度的影響。
物如不腐何能生蟲
筆者個人在台灣做記者時，採訪過兩位司法首長，一位是前司法行政部部長王任遠，另一位是已故司法院院長田炯錦。王部長有一天以改革司法風氣問題不恥下問。筆者答覆說，首要在於行政不干涉司法。蓋法官一旦能「奉命不上訴」，慢慢地就能基於個人的利害好惡而上訴或不上訴、判得輕或判得重了。到那時，監督者已經失去立場，就無從約束，只好任其敗壞了。
就拿司法黃牛來說。頗多司法界人士認為司法風氣乃受司法黃牛之累，這是本末倒置的說法。黃牛並不能左右法律，必須法官「合作」才能達到其目的。物如不腐，何能生蟲？
其實，由律師、訟徒說說案情還是小焉者，君不見很多中央民意代表等有地位人士，也常川出入司法大廈？請問有那一位司法首長，敢公開他所有的私人函件或電話錄音？
民國六十幾年有一陣子，大家對於把高等法院以下的法院從行政院改隸司法院，討論得很熱烈。筆者以此請教田炯錦院長，他反問我：「為什麼一般人希望把高等法院以下的法院，從行政院畫歸司法院呢？」筆者說：「這當然是他們怕行政院干涉司法。」田院長又問：「如果行政院可以干涉司法，難道司法院就不能干涉司法嗎？」這是一句很有深義的話。如果想干涉司法，行政固可干涉，司法也能干涉，或者行政透過司法來干涉。
這就是為什麼，「司法獨立」之不易，之可貴。
建立法治社會的途徑不止一端，但最重要的是「風行草偃」。居領導階層的人敬法守法，對一般人起示範作用，那就「子率以正，孰敢不正」了！
中國國民黨是執政黨，從政府機關到民間社團，無不在國民黨領導之下，今後司法能否獨立，主要還是看國民黨人的做法。良好堅實的法治制度，對外可減少挑戰，對內可團結人心，都是有利於執政的，國民黨人豈能不知？
當然，在國家當前的政治情況下，要建立法治，不僅執政黨有責任，非執政黨的人，尤其是以「民進黨」為主的「黨外人士」，也有責任。
選民不要擾攘的社會
我們的法治基礎本已薄弱，比年「黨外」崛起，以否定法律為否定執政黨的手段。凡法律以為是者，黨外輒以為非；凡法律以為非者，黨外輒以為是。眾多「黨外人士」以判刑為驕傲，以入獄為光榮，其中或不乏諤諤之士，但恐怕更多的是沽釣之人，弄得黑白不分，紀律蕩然，整個社會規範受到嚴酷的挑戰。一國之人失去行為準則，沒有正確指標，而國家還能長治久安，那是很少見的。
黨外存在的基礎，是近百分之三十的選票和其他人的精神支援。這些人所要求於黨外者，必是希望黨外人士善盡制衡的責任，使國家政治清明，在安定中求發展進步。如果變成一個無紀律、無是非、擾攘不安的社會，那就大違選民的本意了。
如今大多數「黨外人士」已歸於「民進黨」旗下。一個政黨，自然有一定的行為規範。對「民進黨」來說，尊法重法是成熟理性的表現，使選民覺得可以放心付託，因而得到更多更大的支持，所以守法也對「民進黨」人有利。
我們雖然對於國民黨、「民進黨」都有很大的期望，但是我們也知道，任何個人或團體，一旦從「脫法」行為中得到一時的便宜，都不會輕易停止的。這就需要一批見識深遠而態度忠誠的真正愛國知識份子，長期地監督與匡正。
司法公平．再創奇蹟
法律與國家興衰關係密切，自古皆然。左傳魯莊公十年(公元前六八四年)記載：
「齊師伐我，公將戰。曹劌請見……問何以戰。公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未遍，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。」」
這段故事大意是說：(強大的)齊國要攻打(弱小的)魯國，魯莊公決定迎戰，曹劌去見莊公，問他憑什麼率領百姓抗敵？莊公說，平常有衣食他不敢獨享，都分給百姓；曹劌認為這是小恩小惠，而且不普遍，老百姓不會因此而追隨的。莊公說，祭祀的供品從不敢以少報多，對神祇信實；曹剷認為這是小信，還是不移，神不會保佑。莊公最後說：「人民的訴訟，無論案情大小，我自己雖不能詳細審訊，但一定公平判斷，務期合情合法。」曹劌這才說：「這是真正為老百姓服務，憑這一點，可以打了。」莊公以曹劌為將，兩軍對陣，魯國果然贏了。
可見即使在古代，生產力落後，而春秋戰國又加之以干戈，對一個國家的重要性來說，司法之公平還在生活富裕之上的。
今天台灣是富裕了，蔣總統勉勵大家在創造經濟奇蹟之後，續創政治奇蹟。政治奇蹟必以司法獨立為支柱。這條漫漫長路，絕不是由林洋港先生一個人走的，願黨人在前，國人從之。
