一、不把經濟當永久金牌
在國際政治舞台上,中華民國一直以實質關係--透過貿易與文化的兩大管道--來對抗外交上的孤立。貿易一直是促進我國經濟成長的引擎,但是過多的順差變成了今天美國保護主義的箭靶,增加了中美兩國之間的摩擦。
另一項實質外交的管道--文化交流--可惜一直還沒有發揮它應有的功能。因此,台灣常被認為只是一個商業港,一個輸出一島,只有經濟,沒有文化;只重價格,不重價值。
五月號的天下雜誌邀請了三十八位各界菁英,提出了他們的構想來「共同創造台灣的驕傲」。台灣的驕傲在過去三十多年來一直是環繞著經濟、商業、貿易這些相關的成長數字。我們今天不能再把一個落後的農村經濟轉變成一個中度開發的這份驕傲,當成永久的金牌。
我們要在理想的海洋中尋找新的港口。我的建議是:以國際文化交流,來提升我國的國際形象和我國的學術水準,並且促進國際友邦分享我國文化的博大精深。把「台灣的驕傲」(The Pride of Taiwan)變成國際上一個新的名詞--不僅指經濟上的進步,也指文化上的提升。
二、交流要多功能、富彈性
國際文化交流的範圍要儘量求其廣泛,多功能且富彈性,這至少可包括:
(一)爭取在台灣舉辦各種國際活動:外交部章孝嚴次長以環球小姐選美為例,立法委員洪昭男以體育為例,李仁芳教授以國際影展為例。
即將在台北召開的國際獅子會年會是近年來的空前盛舉,值得全國支持。
(二)選送故宮博物院中之我國文物赴世界各地展覽(如作家徐鍾珮建議)。近年來,中共在歐美各國的文物展覽引起極大的重視,我們不能再等待。
(三)建立一個儒學中心,邀請外國學者參與研究(如建築師李祖原建議)。
(四)在美國及西歐著名大學捐贈設立研究中國文化或問題之講座。
(五)資助國外學者及新聞界來台灣參加學術研討會或做短期之研究、講學或報導。
(六)資助我國資賦優異兒童(音樂、藝術、語言等方面)出國深造,同時也資助我國學者、選手赴國外參加國際會議或競賽。
(七)資助中外學者出版探討中國文化或中國問題之外文著作。
(八)資助我國國劇、舞蹈、書法、話劇等團體出國巡迴表演。
(九)邀請國際人士來參加我國國際活動時,真如筆者近幾年來一再呼籲:應當不要排除東歐國家的非官方人士與會。
政府應該認真考慮允許民間設立一個「境外會議中心」,減少共產國家非官方人士與會時的任何顧慮(見本刊去年八月號之社論)。
(十)資助我國成立幾支職業性球隊--如籃球、棒球、羽毛球、乒乓球,邀請國際球隊來台比賽。使媒體的報導多元化,使人民關心的話題不局限於政治爭執與社會新聞。事實上,現代國家中極少沒有職業性球隊的。
透過這些交流、資助及開放,台灣社會各方面的成就才容易被國際人士肯定。
三、民間推動
這樣性質的國際文化交流應當要由民間來推動。因為一方面它是促進實質外交,不宜由政府支持;另一方面發揮民間參與熱忱,減少政府干預。
民間來推動的第一步就是要籌措一筆大基金,如十億台幣,成立一個獨立的國際文化交流基金會,由工商界人士率先響應。
台灣的工商界已經累積了大量的財富。這些財富當然是企業家們冒了投資風險,辛勤工作所獲得的。但不可否認,其中一些人士及其中一些產業的部份財富是來自於政府的獎勵與保護,來自於消費者的容忍與犧牲,來自於生態環境的破壞與惡化。
以各種方式累積了大量財富之後,奉獻出一小部份財富正是對社會的回饋。有了工商界人士的熱烈響應,才容易激發全民的捐獻。
人民再也不要繼續對政府存有高度的依賴,低估了自己應有的貢獻。我們要把「民間參與」變成「台灣驕傲」的一個特質,充份凸現出來。
今天台灣民間的潛力,正如一座沒有開掘的金礦--蘊藏了龐大的人力、能力、財力。這座金礦過去一直受到政府保護,現在是到了開礦的時刻。
人體中總流著一些追求理想的血液,人總跳躍著一些與時代同步的脈搏,參與公共捐獻的人心是可以被打動的。
只要有大家贊同的理想、實際的步驟,及熱心人士的推動,「民間參與」可以變成一個新的社會浪潮。
四、蔣彥士是理想人選
蔣彥士先生擔任教育部長、外交部長及中央黨部秘書長的時候,曾經一再呼籲大企業捐款,成立一個聯合基金會,發揮更大的力量;他同時全力推展國民外交,鼓勵民間參與。以蔣先生多年來對這一理念的提倡,以及他本身的親和力及說服力,正是匯集民間力量,推展文化交流的一位理想人選。
政府有做不完的事,民間應當挺身而出來承擔一部份,推展國際文化交流正是一個最好的起步。