二十世紀，是婦女一段漫長的蛻變之旅；從身體到心靈，世代顛覆，百年不孤寂。
一八二一年，「更年期」這個名詞第一次由嘉丹醫生發明，揭開了婦女由「溫柔婉約的母親忽然變成歇斯底里、蠻橫無理的婦人」的詭異面紗，卻提不出有效改善的處方。
二十世紀的一九二三年，治療更年期的動情激素首度被分離出來；自此以後，過了中年的女性得以保住生命力，繼續快樂過日子。
這一世紀的中國女子，心靈之路尤其坎坷。
處在世紀之初的中國動亂時期，革命烈士秋瑾，三十三歲的人生歷程，革的不僅是滿清政府的命，更是自古以來男女不平等的宿命。她深知：「欲脫男子範圍，非自立不可；欲自立，非求學不可。」於是毅然揮別丈夫、子女，遠赴日本求學，後來更加入反清革命的行列，讓建國烈士的碑上，女性沒有留白。
一手拿筆桿、一手拿槍桿的女兵謝冰瑩，十五歲那年，親眼見到同學家中面黃肌瘦、滿臉淚痕的丫頭被挑選為姨太太的卑劣過程，立志為不平婦女寫作。
二十世紀已在倒數計時，婦女一波接一波地踏著步伐向前，與前輩傑出女性相同的是，她們更體認知識的重要與獨立自主的精義：不同的是，在兩性社會中，她們甚至能超越與顛覆。
步步踏實的超越
剛訪問台北的美國杜克大學校長柯南茹女士(N. Keohane)，是出自衛斯理學院、耶魯及劍橋大學的政治學博士。自一九八一年起，她卸下教職，任衛斯理學院校長十二年，後來又被杜克大學延聘為校長至今(見一八四頁)。
前者是著名女校，出了不少傑出校友，例如美國前第一夫人芭芭拉布希、中國的第一夫人蔣宋美齡；後者是美國聲譽卓著的私立大學，在今年《美國新聞與世界報導》(US News & World Report)大學評價中，名列全美第三，超越了史丹佛、柏克萊加大等名校。
身材高姚、言語幽默的何南茹，經過嚴格的遴選過程而入主杜克大學。她身為校長，要面對董事會、學生、校友和社區等不同的期望，更要維持名校不墜的聲望。一方面她有自己的教育理念：大學不僅培養下一代領導者，也擁有改善世界的權力，「目標仍在追求知識」；另一方面更擁有領導氣質，強調「任何建樹都是團隊努力的成果，非我一人之功」。
她的超越，是步步踏實走出來的傑出婦女的範例。
在超越性別的過程中，婦女團體一直扮演推動的角色。
最近五年，每逢四月的第四個禮拜四，美國的各個機構都會湧入大批小女孩，因為這天是「帶女兒上班日(見一九０頁)。
「帶女兒上班」是美國「Ms.女性基金會」策劃的活動，希望母親們能帶著女兒瞭解自己的工作；讓這群將來的職業婦女看到「原來自己未來有這麼多的可能」，也把女孩的注意力「從外表拉回到能力上」。
根據美國許多女性媒體的採訪指出，女孩最需要強化的是數理、理財和運動能力。這正反映出從小的性別教育中，女孩就不被鼓勵發展這三項才能。
美國一家「女孩公司」會長雷吉娜蒙托雅分析，少女接受理財教育，其實是要她們「破除白馬王子迷信」，培養自己的價值觀。婦女團體用心與鼓勵女孩積極參加運動，不只要她們鍛鍊體魄，「更是人格發展的重要訓練」。
顛覆性別的能力
如果要問顛覆性別，台灣婦女誰最賣力？恐怕不少人會把票投給陳文茜(見一五六頁)。
過去三年，這位被《亞洲週刊》選為「創造趨勢人物」的前民進黨文宣部主任，確實在社會掀起一陣旋風。她的裝扮十分女性化、語調傭懶，同時博學多聞，總是輕輕鬆鬆地談嚴肅問題，三言兩語就駁倒眾家男子；在螢光幕上、在媒體文字間，給人留下深刻印象。儘管許多女性並不認同她的外型與作風，私下卻也透露：「陳文茜顛覆性別的能力，讓人佩服！」
就像人類演進的過程，世代交替，性別顛覆；在互動與反思中，婦女蛻變，百年不孤寂。
