猶記三年前，社會情勢因國民黨內鬥波盪不安；遠見編輯懷著沈沈憂心，造訪素孚眾望的總統府資政孫運璿，為社會求警語。廳堂裡雖有蘭桂飄香，卻難以沖淡主客對談間濃郁的愁諸。
送客時，行動不便的資政堅持自輪椅中站起；他深情地揮動隻手，語重心長地說：「你們是傻子啊！這個社會上．幸虧還有像你們這樣的傻子！」
走過中國一個世紀憂患的孫運璿洞見，每值國家多事之秋，只有那些「不自私圖己利，有勇氣維護道德與正義」的傻子，才是解決問題真正的答案。
今天的台灣，正被金權政治、省籍情結和兩岸關係三道難題糾葛圍困；失望的氣氛凝成烏雲，遮斷了瞻矚前景的光，阻隔了愛鄉愛土的熱。
用愛來包容
在大多數人咒詛黑暗，但又不知如何避免沈淪的同時，編輯林蔭庭與林志恆遍訪南鄉北鎮，挖掘到一個又一個堅守原則、不昧俗情，積極捍衛正義、散播光熱的「傻子」。他們坦盪的胸懷令人嚮往，而果敢的行動力更值得欽敬。
二十五歲、長得精瘦的蘇盈貴，是一個「一開口，就能讓人感覺到他的認真與執著」的律師。他相信社會有進化和墮落兩股力量，選舉時，政府既無力偵破「幾十萬人在兩、三個晚上大規模同時犯罪」的賄選案，他只有憑藉由己的專業主動告發，好把那股導引墮落的力量給抓出來。
祖籍河北的畫家倪再沁，在敏感的省籍問題上，是一個「能夠兩面都想，並在兩面做工」的人。當身旁有人陷入迷情，他總是用這樣的觀念來對制：「本省人和外省人在人性上根本是一樣的；現在台灣似乎只剩下「統」人和「獨」人，其實，我們的社會真正需要的是「好」人。」
而任教於中正高工的魯台營，年僅三十二歲便已透徹體悟，融合省籍的唯一大道是包容。「就像猜拳，石頭對石頭永遠猜不完，一定要用布來包石頭，遊戲才會結束」。
沒出過國，但頻繁來往於兩岸之間的南投人許玉摘，因參與慈濟功德會的大陸賑災工作，感受到「以具體的愛心，的確可以改變大陸人對台灣的看法」。她知道社會上有人反對慈濟接濟大陸，甚至抹黑慈濟的動機，不過，「在汐止修道院裡做好事的修女，也沒有一個是台灣人啊！更何況，恨只能用愛來化解，別無其他的特效藥。」
誰傻瓜，誰聰明？
在兩位編輯採訪的六、七十人當中，已義務為「道德重整」工作長達十年的劉仁州，是「擇善固執，義無反顧」最典型的範例。他的思想純正、態度平實、言行認真，初識時，常留給人「傻呼呼、灰撲撲」的印象。然而，眼見他把大家耳熟能詳都又嗤之以鼻的道德規範，一樣樣地體現出來。並發揮了相當的功效，不禁讓人沈思低迴：究竟是誰傻瓜，誰聰明？
或許大多數人都認為，只憑槓桿上的一個支點，無法舉起整個地球；只憑一個人單薄的力量，無法挽狂瀾於既倒。所有的理想與堅持，也因而就在現實與無力之中灰飛煙滅。
具有「傻子精神」的看法則是，縱然沒有一個人能用理想舉起整個地球，但更重要的在於，每個人都不放棄那個堅持理想的支點。
本刊在七周年慶的封面主題中，要與讀者分享的，正是這股能夠點燃台灣希望的「傻子精神」。
