王建瑄還是辭職了。
正如三個月前本刊訪問他時所說：「最近就有一件事，我已經表明了這個態度，不能做我就辭職。」
也正如他提到做政務官二年多最困難的事：「要有的話，可能是在議會吧！有一些非常對的案子，但是受到既得利益者反對，你要想把它搞過去，等於在搞他的肉一樣……。」
王建瑄，從鬥士變成烈士，是目前台灣政治的必然結果。
正如提攜他的財經大老李國鼎所指：「政治是很現實的，他如果留下，還是要面對相同的困難，還是沒辦法做事。」
短期間王建瑄面對的困難，他在行政院院會說明得相當清楚：
●要他為年底選舉負責。從台灣省議會、高雄市議會直達天聽的「民意」，認為王部長的政策會使年底選舉國民黨失利。
●要他為政治負責。部分國民黨和民進黨立委把政策扭導成政治事件，背後實指向郝柏村院長。
●要他為省籍分裂情結負責。由地方到中央，已有耳語傳布「外省人部長取走本省人土地」的訊息。
政黨體質改變
長期來看，他沒有辦法做事的理由是：
●政治生態環境改變。一個黑白分明、秉持公義的官員，受到民意的支持(民意調查，他的聲望總是名列前茅)，卻受到民意代表的杯葛。反映出民意代表多半是代表了既得利益(年底選舉，國民黨提名候選人中半數有土地財團支持)。
●執政黨體質改變。執政黨以「贏得選舉，取得政權」為優先，置理想、改革於後，於是「派系是既存事實」、「有錢不是罪惡」在黨內流傳。國民黨的文化和體質，已遠離當初國父建黨「天下為公」的精神與理念。
●掌舵者資源改變。威權政治瓦解，民主政治的資源重新分配，領導者在務實與理想申面臨兩難。如上中華民國憲法體制不能完全施行，造成領導上職權矛盾。
有人說：「只有在專制時代。忠臣才需要做烈士；在民主時代，政務官要做鬥士。」
其實，至建瑄處的既非專制時代，也非民主時代，而是一個金權時代。
金權時代的特色是，一批擁有「金」和「權」的人，假民主之名而行專制之實。他們的結合，集財富和政權，形成了派閥，壟斷了民意。勢力萬鈞，沛然莫可禦。
說得更確切一點，當執政黨把權力一手抓，地方勢力拙財源一手抓，權勢混合，形成一個共生共榮圈時，「倒王」風波也就是一種必然，而非偶然。
民主可悲
有人說：「王建瑄辭職，說明了末上軌道的民主是可悲的。」
其實，民主上不上軌道，執政黨和選民都在車上。可以預知，年底選舉，執政黨會獲得金牛的票和競選經費，但一定會失掉一般選民和中產階級的信心。
一場早已在進行的「無聲的掠奪－－土地換鈔票、鈔票換選票」遊戲，將更熾熱；一群半數以上為土地財團支持的候選人，將更有恃無恐。
台中一位醫師懷疑大家是否要放棄「希望」，投書報紙：「要混大家一起來混，要變花樣大家一起來變；要撈大錢，大家一起來撈，反正遲早都要變成什麼都沒得撈！」
「國之將亡」的焦慮浮現，「社會對王建瑄的支持，是因為王建瑄這種人已經太少，大家討厭那種口口聲聲講「藝術」，其實是向既得利益妥協的人，」台大心理系教授黃光國分析這種「王建瑄現象」。
同志傷人
兩個月前，王建瑄夫人曾說他：「很會做事，但是不會做人，也不會說話，更不問事情對他有多大傷害就去做。我擔心有一天他會被人殺掉。」
她沒有想到，中斷她丈夫政治生命的，不是別人，更是他付與忠心的國民黨同志。
「土地換鈔票、鈔票換選票」、「現在選舉，很多錢都來自於土地，到時阻力很多。會找很多理由來反對……」當王建瑄發出這樣的警語時，早已意識到「讓好人出頭」的政策理念推行不易。
果然，今年九月十八日，當執政黨主席李登輝在高雄與二屆國代餐敘時，高雄國代劉孟昌就提出「要王建瑄下台」。
本期封面主題「無聲的掠奪」，是三位編輯，深入北、中，南部實地調查，報導這場「土地換鈔票換選票」的內情。
