(一)選民的判斷力
人是最難被瞭解、最難預測的動物，尤其是政治人物。一位西方讀者挖苦地說：「當我愈瞭解到人性，我就愈愛別的動物。」人有男女、老少、美醜之分。最重要的區別，還是人是不是像人－君子與小人的嚴格分野。
如果一個社會出現了君子之風的英雄、政治家、企業家……這個社會就會展現大好的國家命運、大好的政治格局、大好的投資浪潮。
反之，如果小人披上了偽裝的外衣，透過公關的包裝，描繪成了英雄、政治家、企業家……這些人物稍經考驗，就會原形畢露。遲早會使這個社會出現亂象、亂局與亂流。
民主社會的選舉，事實上，就在考驗選民有無辨識君子與小人的判斷力。
(二)另一面鏡子
傳播工作者相信：人對人最有興趣，而且人還有幸災樂禍的傾向。不少人寧可細讀小人的缺德，也不肯細數君子的美德。這就牽涉到媒體對讀者微妙心理的評估；重要人物的醜聞賣，還是佳話能傳千里？
在市場充斥了醜惡與奸詐之際，我自己最歡喜讀的書，還是要它能提供一面乾淨與亮麗的鏡子。它不是照妖鏡，而是反照妖鏡。透過它，一面可以觀賞別人，一面可以啟迪自己。「天下文化」剛出版的「頂尖人物成功之路」就是這樣一面鏡子，反射出了這些成功人物(如田長霖、李遠哲、朱經武、馬友友)的縮影。
因此，我要把「人對人有興趣」的前提改成；「人應當對頂尖人物有興趣」。
(三)學習做「君子」
在自己的教學生涯中，對成功的人物欣賞，對知識淵博的人佩服，對天才洋溢的人傾倒。但是最令我心嚮往之的是這些人：
做事上，專注、出色、有原則。
做人上，敦厚、謙和、有誠信。
態度上，不爭、不貪、不獻媚。
見解上，有創意、有包容、有執著。
具有這種特質的人，讓我稱他(她)們為現代社會中的「君子」。
不像天才一樣，這些特質是可以靠自我砥礪，拾級而上。君子之風就是這樣點點滴滴累積的。
擁有這些特質的君子，常常不可能變成時下所謂的「大」人物。在平凡與顯赫之間，按照我的道德取捨標準，寧可做一位平凡的君子，也不要做一位顯赫的大人物。時下這些大人物的背後，常有扭曲自己人格的小人陰影。
(四)燦爛的日出
再觀察近年來出現在台灣的「大人物」，數不出那幾位是值得人民完全的尊敬。今天活躍在政壇上的不倒翁，他們所擁有的特質，剛好與「君子」背道而馳。論專注，他們可以在短時期中，轉換幾個重要的位置；論敦厚，他們比誰都會弄權術；論不爭，則勤於公關，擅於迎合；論有格，則是鳳毛麟角；論創意，就變成了沒有聲音的人。
這些政治人物，卻是世俗眼光下的大人物。讓選民們透過這次選舉，斬釘截鐵地告訴他們；先做君子，再做大人物。
如果有一天，我們社會出現了先做君子，再做大人物的風尚，那麼台灣的民主蒼弩終於出現了燦爛的日出。
