2009年，也就是今年，國民黨政府遷台邁入整整一甲子。
這60年，台灣從戒嚴到解嚴、一黨到多黨、壓抑到開放，經歷了「翻天覆地」的變化。
60年，有太多可以記述，也有太多可以遺忘，不管我們記憶或忘卻，歷史從來沒有離開我們，它充滿在我們的生活世界裡、我們的行住坐臥之間，也活在我們不斷對歷史的解讀與詮釋之中。
他們淘洗信念，影響了台灣
義大利歷史哲學家克羅齊（Benedetto Croce）說：「一切歷史都是現代史。」
過去的，其實沒有過去，這60年來我們看到台灣由壓抑、逐漸裂變、轉型，徬徨於道途，追尋著出路。這個漫長的歷程，好像一條伏流，時而波濤洶湧，時而潛行地下，也好像一尾領我們盤旋而行的巨龍，碩大無朋，沒有人能夠一眼看盡。
於是我們借用別人的眼睛，試著拼縫這條時代巨龍的雪泥鴻爪。他們是季季、胡乃元、星雲大師、黃文雄、陳若曦、孫越、蔣勳、紀政、胡德夫、鄭崇華、林懷民、陳芳明、施振榮、朱天心、紐承澤、顧玉玲、吳念真等17位不同背景，想法和經歷各異的意見領袖。他們在歷史浪濤的淘洗裡，像珍珠母貝那般，逐漸磨出一顆顆緊密內爍的信念，並透過自己實踐方式，找到和台灣的「連結點」。
一方面他們分別具有出身的複雜性，另一方面又積極介入台灣歷史發展，努力用個人的biography介入那個大寫的HISTORY 或是HERSTORY。
台灣歷史或因而改變了一些方向，或增添了更多的可能性。歷史，在他們身上體現為活生生的個人生命歷程。
他們的生命，匯成歷史長河
書寫是遺忘的對位，時間是不斷流逝的，可是當時間被書寫了之後，印在紙上、書裡，就變成空間了，成為有形的東西留下來，足可供人攤展閱讀。
這好比我們搭上一列時間的火車，我們背朝前、臉朝後，火車愈往前，我們的視野收納得愈多。此情此景，容我引述哲學家華特．班雅明（W. Benjamin）著名的「歷史的天使」的描述：
「他的臉朝向過去，凡是我們看起來是一連串事件的地方，對天使而言，卻只是一個災難。這場災難堆疊著一層又一層的殘骸，猛力拋擲在天使腳前。
天使想停下來，喚醒死者，把破碎的世界修補完整，可是從天堂吹來了一陣風暴，風暴猛烈地扣緊天使翅膀，令他動彈不得，以致再也無法將翅膀收攏。天使無法抵抗風暴，背對著被推向未來。天使面前的碎片高聳入天，我們稱那風暴為進步。」
這本書呈現的人物，正像班雅明所說的「面向過去，被歷史風暴推向未來」的天使。
他們試著將歷史某個片段化隱為顯；把我們以為「斷裂的眼前」加以縫補；替我們撥開那些迷濛不清的時空。經由他們的述說，這些看起來破碎的歷史殘骸，彰顯了其中整體的意義，回歸它在歷史長河中原本該有的位置，復原了人性的光澤。
他們也像17把歷史的「探照燈」，在深淺不一的焦距中，呈現原本在黑暗中可能錯失的風景。因此這本書，是一本關於「逆行者的凝視」。
因為勇敢凝視，這個世界對他們坦露得最多，他們回顧得愈多，我們愈發現歷史忠奸、善惡、黑白兩極端之間，其實有很多灰階地帶，這也是對話可以產生的開始。
不同族群、階級的苦難雖無法稱斤論兩地比較，但置放在共通的人性面前，我們深信，同情的理解是可能的。
他們的經歷，體現歷史進程
所以，在兩岸60周年這個關鍵時刻，我們出版了《台灣，請聽我說》一書。
本書在時序上分為「壓抑」「裂變」與「再生」三個歷史進程。援引學者南方朔對台灣歷史分期的看法，他說：「根據過去歷史經驗，台灣由一個很嚴密的威權社會，變成為柔軟的威權，再由柔軟的威權轉變為開放，這個時間是很漫長的。」
1950年代，台灣處於反共抗俄的「硬性威權」階段。小提琴家胡乃元的父親胡鑫麟、作家季季的前夫楊蔚都深受白色恐怖之害；陳若曦在文革時熱血投共，之後經歷了一場政治幻滅。
而試圖以暗刺方式撼動蔣家政權的黃文雄，其實更想以槍聲喚醒世人……。
1970年代，蔣經國由幕後走到幕前，台灣則開始進入了「軟性威權」階段。
台灣也在政治、經濟上都經歷了變化最劇的20年，退出聯合國、保釣、能源危機、台美斷交等。
其中，蔣經國推動「革新保台」等十大建設，台灣科技業亦逐步奠基，並奠定了1980年代經濟奇蹟的基礎。
1970年代也是集體認同的年代，楊澤、胡德、林懷民開始「唱自己的歌、跳自己的舞」，而三次在奧運田徑場上背著國旗跑的紀政，卻一步步見識中共在國際體壇不斷擠壓中華民國，今天台灣「旗歌名」三位一體卻易幟變調，她仍流下傷感失落的眼淚。
1980年末，台灣解嚴、蔣經國逝世之後，台灣開始慢慢走向「民主開放」。
在這20多年裡，國會全面改選、總統直選，政黨輪替兩次，台灣民主像趕進度一樣快速轉型，同時也引發社會產生新的對立、族群的撕裂……。
在這個離我們最近，最不易看清的20多年，我們看到朱天心努力尋回決定自己認同的權利，以公民社會聯結對抗政治的敵我分明；從事外籍勞工運動的顧玉玲，看到我們社會最需要的開放與包容；陳芳明也歷經台獨夢碎，走出悲情，尋思本土的新定義，看到和解的可能；吳念真和李永豐的紙風車劇團，發願要走遍台灣319個鄉鎮，要大人不要再「冤家」，小孩子有笑容……。
他們想說的，值得台灣人聆聽
1949年之後，不同族群的人滙流在這塊土地上，即使有很多磨擦、誤會、不同的價值觀念，但是在60年共同生活之下，這塊土地已經變成了我們共同的現實。
2009年，國府來台滿一甲子，重看歷史，過去的錯誤和反省就是我們得以重新打開心門、潔淨與再生的契機。因為融合再生出來的，將是無法抵抗的美。
以下節選《台灣，請聽我說》三篇內文，讓讀者先睹為快。
