唐朝詩人李白有〈獨坐敬亭山 〉詩。敬亭山在今安徽省宣城縣北。
眾鳥高飛盡 孤雲獨去閒
相看兩不厭 只有敬亭山
前清華大學校長沈君山，略改數字，書於紙上，蓋詩言志也。
眾鳥高飛盡 孤雲亦不閒
相看兩不厭 仍是沈君山
他認為字寫得不夠好，故未懸掛或贈人。沈夫人曾麗華女士最近見示，作者商請她容我裝裱加框，置於案頭，以為紀念。
沈君山1932年出生於浙江餘姚，少年來台，從建中、台大到留美讀書和教書。他可以像其他很多人一樣，終老他鄉。但他基本上是個知識分子，中國文化給知識分子下的定義、課的責任，是「先天下之憂而憂」，是「聲聲入耳、事事關心」。
1970年日本侵占釣魚台，引發台灣留美學生的保釣愛國運動，也改變了沈君山的人生觀和人生歷程。他在四十初度之年，值台灣退出聯合國之際，毅然辭去普渡大學的終身教職，返台效力，入清華大學，先後擔任教授、院長和校長，並決定以「兩岸關係和族群融合」為政治上的努力方向，並提出「革新保台，志願統一」的主張。台灣不革新，就難以自保；兩岸若統一，須出於志願。
至於兩岸關係，沈君山一向主張，既要顧及大陸立場，尤應維護台灣利益。本著這樣的原則，他協助主管當局負責與大陸談判，奇蹟性地創造了「中華─台北」的奧會模式。以後台灣參加各種國際活動，都循此方式進行。
忠勤謀國 常懷斯人
沈君山1990年後的兩年內，到大陸三晤當時主政的江澤民，反覆說明台灣目前不能接受統一的原因，及台灣必須要有自主空間的理由。
沈君山前後中風三次，2007年第三次中風後臥床11年，2018年辭世，於焉6年矣！如今海峽風雲日緊，國家前途未卜。撫今思昔，不知台灣尚有多少忠勤謀國如沈君山者？
