向古人學習已經是沛之莫然能禦的大趨勢。全球手機龍頭諾基亞（NOKIA），熱售破1000萬支的6108手機，手寫筆造型竟來自秦代兵馬俑的劍，按鍵仿效兵馬俑盔甲的紋路。
繼《孫子兵法》之後，2006年，印度經典《薄伽梵歌》（Bhagavad-Gita）也成為美國哈佛商學院、華頓商學院的必修課程。
從去年開始，北京大學、清華大學相繼開設企業家的國學班，企業老總重新拾起《論語》《孟子》古書研讀。
2007年，政大IMBA也準備開設《論語》《孟子》的「從儒家談管理與領導」課程。
隨著中國成為世界第四大經濟體，全球掀起中國國學熱潮。2500多歲高齡的孔子再度周遊列國，預計在2010年之前，中國政府將在全球建成500所孔子學院。
「今日的經典是昨日的前衛，今日的前衛可能是明日的經典，」近兩年來極力推廣故宮文物變成前衛藝術作品的台北故宮博物院院長林曼麗說，「向古人學習的風潮，才剛要開始。」
Ⅰ.全球復古風
時代邁入21世紀，全球化的資訊時代，新知不斷湧現，但誰料得到，就在新知爆炸的年代裡，竟然在全球吹起了一股復古風。
不管是在美國商學院、台灣企業界、歐洲時尚界、汽車廠與科技公司，還是大陸、韓國的大街小巷，從全世界到台灣，幾千、幾百年前老祖宗的智慧、美學，竟然愈來愈風行，成為管理、設計與行銷的新顯學。
精品時尚．向古文物取材》蘇東坡、宋徽宗變成可愛胖公仔；中世紀修道士成了時裝秀題材；11世紀的維京戰船曲線爬上汽車外型。
抓住傳統與經典，融合現代化的呈現方式，正讓81歲的台北故宮博物院脫胎換骨，重新擁抱了年輕世代。
2月1日下午，台北市徐州路的市長官邸藝文沙龍，閃光燈此起彼落，30多位記者都為了故宮首度與便利商店萊爾富線上預購「故宮精品館」記者會而來。故宮副院長林柏亭與萊爾富董事長汪林祥攜手宣布，近70款的故宮授權商品可以透過萊爾富Life-ET預購。
現場展示了五款「大人物小宮仔」，唐朝仕女、宋徽宗、蘇東坡、清朝瑾妃等古代人物都成為了小巧可愛的公仔，翠玉白菜化身為手機吊飾，成為所有媒體的焦點，「哇！實在太可愛了，」一些記者發出讚歎之聲。
故宮精品一上市，立即造成搶購。不到半小時內，馬上有消費者一口氣買了9件。首批售價250元的500組「大人物小宮仔」，不到5天銷售一空，「故宮精品很討喜，銷售速度超過預期，」萊爾富行銷處專員陳培胤笑著說，許多同事也都抱怨買不到，只好說：「下次請早。」
近幾年來，復古風已經是國際時尚界的流行主調之一，近年來更是逐漸推到最高峰，並廣泛影響各行各業。
2006年巴黎時裝週，國際頂級設計師不約而同地上演了中世紀復古秀，大量應用暗紅色、黑色斗篷，與黑色十字架等哥德式設計元素，重現中世紀歐洲修士的樣貌，成為現今模特兒的當紅面紗。
復古風不只在時尚界，甚至也延燒到汽車業。
2006年底，瑞典VOLVO汽車發表全新一代的頂級房車S80。最令人驚豔的是，由車頭水箱護罩延伸至車尾行李廂的肌肉線條，竟是設計團隊從11世紀稱霸北海的維京戰船龍骨造型得到的靈感。
從車尾看去，玲瓏別緻的曲線，則是參考了19世紀的史坦威鋼琴的造型，顛覆了昔日VOLVO方正呆板的印象。
經商中國．向孔夫子學習》現在美日韓等國，為瞭解中國文化、前進大陸做生意，均已開設了孔子學院，瞭解中華文化。
而隨著中國大陸成為世界前四大經濟體，前途無限看好，一股向中國古文明學習的熱潮，甚至延燒到全世界。
例如一度在中國文革時期被批鬥的孔孟思想，目前正在全球發燒中。
美國、日本、韓國、澳洲、瑞典等國家，為了積極瞭解中國文化，好前進大陸做生意，均已開設了孔子學院，光是中國大陸就計畫在全球設立500個孔子學院，來推廣漢語與古文化。
開啟孔孟熱潮第一炮的是韓國人。2004年11月，韓國首都首爾熱鬧的江南大道巷子裡，一棟不起眼的磚紅色五層樓，正是全球第一所孔子學院。成立兩年多年，已有上萬名韓國人在此上中文課，並接受孔孟的儒家思想教育。
2500多年前的孔子，帶領弟子周遊列國，但培養「三千弟子」的他，終其一生也沒有跨出現今山東、河南省的範圍。
在全球化的今天，2500多歲的孔子開始搭乘飛機與透過網路，走向全球，扮演中國對外文化交流的重要文化使者。
在韓國首爾的全球第一家孔子學院成立後，中國政府也開始有計畫性、大規模地向全球輸出中華文化與漢語。
根據中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室的最新統計顯示，世界各國現有4000萬人在學習漢語，100多個國家、超過2500餘所大學在教授中文，預計到2010年，全球將有1億人學習漢語。
身心樂活．向歷史古書取經》易中天口語品三國、于丹藉孔孟分享現代生活的快樂法則。這些學術「超男超女」的古典新譯，引13億人瘋狂。
不只孔子學院熱起來，讀中國古經典也成為一種新時尚。
2006年8月初的上海，天氣燠熱難耐，剛開幕的上海書展一個攤位前排滿了綿延數百公尺的人龍，59歲的廈門大學教授易中天，整個下午手幾乎沒沒有停過，一口氣幫4000多位讀者簽售新書《品三國》。
不到五個月，在中央電視台節目「百家講壇」主講三國演義故事的易中天，講稿整理的《品三國》狂賣130萬本。
易中天現象掀起了讀古書的狂潮。
41歲的北京師大傳媒系系主任于丹，緊接著在10月初連續7天於「百家講壇」講《論語》，迅速竄紅全國，被媒體封為「學術超女」。
2006年11月底，于丹《論語心得》首印60萬冊發行，在北京中關村的新書簽售會，8個小時內她簽了1萬多本書；為此，書局還延後一個小時打烊。
這些書之所以暴紅，都是因為在古人智慧裡，注入了現代人容易理解與感受的新元素。
例如于丹的《論語心得》，其實是在解釋這部被譽為治國之本的書，對於現代人的生活、工作、社會，有什麼意義，正如她在書封面上的一行字：「《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。」
「最近幾年，只要能和歷史沾得上邊的書都紅了，」北京新六感出版創意與國民閱讀促進中心創辦人程三國指出，從前年的成億君《水煮三國》、去年易中天《品三國》與于丹《論語心得》，都是創下百萬本銷量的暢銷書。
不只是大陸成年人著迷歷史故事，國學熱也延燒到社會各階層。
2006年，台灣人張汝京創辦的中芯國際半導體內附設的浦東中芯國際學校，也開設了一系列《三字經》《百家姓》和《論語》的古書課程。每到上古書時間，小朋友一個個梳起「書僮頭」，身穿唐裝，手捧古書大聲朗誦。
北從黑龍江，南抵廣州，愈來愈多的大陸中小學開設國學班，從淺顯易懂的《三字經》到艱深難懂的《莊子》《論語》，都成為莘莘學子的熱門教材。
Ⅱ.補智慧借創意
為何在資訊爆炸的21世紀，全球卻開始回過頭向千百年前的老祖宗借智慧、學美感？
「傳統的經典裡已經總結出人類永恆的需求是什麼，你只要從裡頭找答案即可，」易中天強調，許多古老經典，歷經數百、甚至數千年，還可以保留下來，代表有一定的永恆性，不會隨時代變遷而被淘汰，因此要創新，最簡單地方法當然是從古人身上學習。
努力推廣故宮古文物的藝術授權，台北故宮博物院院長林曼麗認為，千萬不要看不起擺放在博物館裡面的前人古物，這些可都是過去最前衛、最有藝術美感的作品，在各種新資訊爆炸的年代裡，回過頭來跟這些歷久不衰的美學效法，當然是現代人的新功課。
事實上目前全世界各大博物館，都正在推動將古老文物融入現代生活美學的大工程。
大英博物館、紐約大都會博物館、台北故宮等，都正在進行展館的擴建工作，隨著全球設計界正風行向古人學創意，2006年全球藝術授權市場就高達180億美元。
而專營東方藝術授權的「Artkey」更是連續三年創下100％的高成長率。
補以義制利的智慧》企業掏空醜聞頻傳，而孔孟的中庸思想，剛好彌補了歐美企管理論的缺陷，是談做人比做事多的經典。
2001年美國安隆案爆發後，西方管理學界與企業界開始重視領導人的誠信與企業社會責任。這時候，中國與印度的古書，成為歐美企業界最好的管理新典範。因為強調做人做事、對社會的價值，正好是古代聖賢們所強調的。
「孔孟的中庸思想，剛好彌補了歐美企管理論的缺陷，」清華大學EMBA教授李瑞華指出，當代管理理論大都解決「事」的問題，只求績效成長、股東權益，卻很少處理最細膩「人」的問題。
「《論語》就是一本『談做人，比做事多』的經典，」李瑞華強調。
去年底美國《BusinessWeek》就專題報導，繼中國《孫子兵法》與日本宮本武藏《五輪書》之後，強調共好哲學的印度經典《薄伽梵歌》（Bhagavad-Gita）已成為歐美各大企業與商學院教授的新寵。
報導中指出，來自印度的80歲思想家Swami Parthasarathy巡迴美國企業界、商學院開講。在紐澤西的郊區，來自BENZ、LEXUS、BMW的高階主管聚集聽他的演說；而在華頓商學院，Swami跟學生分享印度人的壓力管理；同時他也對美國金融界管理人才上課，如何在創造財富時也能創造快樂。
目前大約有10％的美國知名商學院，將印度古老哲學思想融入教學課程中。
補企業責任的智慧》印度有很多古經典，強調企業應追求社會的最大利益，也衍生出綠色企業、僕人領袖及永續發展的理論。
印度裔的知名管理學家普哈拉（C.K.Prahalad）就指出，印度有很多古經典，但是共同強調的是企業不能只重視金錢效益，應該追求社會、企業、與所有人的最大利益才對。
從這些思想很自然的就衍生出當紅的綠色企業、僕人領袖及永續發展的理論。
「現在重視什麼，其實就是反應社會缺乏什麼，」中山大學企管系主任葉匡時，觀察這一波的古人學習風潮，正適時地扮演維持社會基本價值的力量。
這一點，由山西話劇《立秋》造成轟動就可以看得出來。
刻畫清末晉商票號誠信勤奮故事的《立秋》，沒有炫麗的舞台效果與配樂，卻在兩年內，巡迴中國各地公演240多場，場場爆滿。去年12月更由鴻海董事長郭台銘引進台灣，三場公演謝幕時，全場觀眾起立與掌聲持續了半分鐘，許多人甚至留下感動的熱淚。
借古人的創意密碼》未來的經典正要從現代與古典的融合中出發。世界建築大師貝聿銘就經常從古人的詩詞上得到設計的靈感。
向古人學習正逐漸成為全球新顯學，影響愈來愈深，範圍愈來愈廣。可以預見，未來的經典正要從現代與古典的融合中出發。
在趨勢下，古書與古文物並不再是冰冷的東西，只要稍經轉化，就成為經典傳世的創意。
世界建築大師貝聿銘也經常從古人的詩詞上得到設計的靈感。2006年中秋節前夕，被喻為貝聿銘「收山之作」的蘇州博物館正式開幕，粉牆黛瓦的造型，讓每一位造訪的遊客都發出讚歎之聲。
毗鄰拙政園的蘇州博物館，貝聿銘把宋代米芾的山水畫與陶淵明的歸田園居「羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田」融入整體設計。
他在北牆之下獨創了高低錯落、石片造型的假山，呈現出煙雨朦朧的江南美景，並且在屋頂色彩採用了傳統的中國黑，也把中國傳統建築的老虎天窗，將天窗開在屋頂的中間部位，陽光透過色調柔和的老虎天窗產生了千變萬化的光影效果。
借古物的創意設計》「唐人宮樂圖」變成了豐滿的楊貴妃公仔與春雷琴小狗；名貴的宋代汝窯蓮花式溫碗，演化為宋徽宗的寵物。
當傳統遇到時尚，也會激發出絕妙的創意火花。
台北故宮裡的商代青銅器「爵」的三角鼎立造型，在明基電通設計長王千睿巧思設計之下，轉化為黑白兩色的「兩元相容杯」，簡約卻不極簡的造型，成為明基贈送客戶的最佳禮物，「許多國外客戶都還想多要幾組。」
明基設計部門，讓文物不再在博物館睡覺，而是活在當代人的生活裡。
隨著華人風潮興起，「『東體西形』已經是設計界的新潮流，」王千睿指出，形式是西方的，但內涵卻是東方文化。明基已與台北故宮簽定三年的合作案之後，設計團隊經常到故宮找靈感，數千年前的文物，給予設計師很大的震撼，開始追尋古人的想法與設計概念。
位於台北市中山北路巷子裡的出色創意又是另一個成功案例。張嘉倫、崔永嬿等四位年輕設計師參加了「Old is New時尚故宮」設計活動，「只有小學課外教學去過故宮一次」的他們，卻意外地發現到故宮這一個創意寶礦，經過故宮人員的解說，開發出極受市場歡迎的寵物宮仔系列。
一張故宮名畫「唐人宮樂圖」，變成了豐滿的楊貴妃公仔與春雷琴小狗；名貴的宋代汝窯蓮花式溫碗，演化為宋徽宗的寵物。他們還製作可愛的扭蛋，外殼設計是採用宋徽宗的瘦金體書法，照片一在網路上曝光，眾多網友都在熱絡討論在哪裡才能買得到。
從當代最流行的管理、設計到行銷，有愈來愈多人回頭向老祖宗取經，「以古煉金」的新時代已經來臨。
