走在越南南部的街道，感覺就像到了台灣南部的屏東，1975年開始的共產黨統治並沒有改變這個國家。
店家幾乎都在店裡供奉關公及觀世音。阿婆廟的正殿供奉著福建來的媽祖；偏殿裡，越南國父胡志明和中國至聖先師孔子並列，享受信徒的香火，旁邊則是用中文寫的「忠孝」兩個大字。
台商大鞋廠集中的同奈省，百分之九十的居民信奉天主教，每個禮拜天凌晨四點半，同奈政府對面的天主堂就擠滿信徒，有時連街道都堵塞住。在同奈省的首府，天主堂比台灣的土地公廟還密集，幾乎每隔五十公尺就有一座天主堂。
語言不同文化同
回想上海的城隍廟，同樣擠滿人，但拿香拜拜的大多是台港澳僑胞。在昏暗的廟裡，一個不像道士的人不時盯著往來的香客，在他背後是中共最近公布的反法輪功政令宣導。
從文革、破四舊、立四新、批孔揚秦等一連串的「去中國化」運動後，越南和台灣比中國還像中國。
許多越南台商都有這樣的感覺：台灣與越南語言不同、文化相同。
中央貿開前董事長丁善理1990年代曾到中國大陸、俄羅斯等地考察投資環境，最後決定落腳越南，就是因為越南很像台灣。後來，他就真的把越南當成他的第二故鄉。
有一回，丁善理到某個非常落後的鄉下考察，看到圍觀的小孩很窮、很可憐，隨手把身上帶的糖分給這些小孩，但每個孩子都只拿了一顆糖。丁善理問一個小孩：「你怎麼不多拿一顆？」沒想到這個孩子回答：「還有別人沒拿！」一位年紀比較大的女孩，立刻到家裡削了一個鳳梨，回贈丁善理。
性情浪漫手工巧
越南一般工資只有大陸的一半，但越南勞工的手巧卻是中國勞工比不上的。
越南一家胸罩廠的主管曾向匯豐越南區總裁簡毅倫表示，越南女工手巧，適合少量多樣及需要複雜工序的成衣，因此，像女性胸罩適合在越南生產；一次兩千萬件的T恤則適合在中國生產。
還有，曾被法國統治近百年，受美國影響近半個世紀，越南勞工也比中國勞工適合從事服務業。
在西貢河畔經營五星級飯店Legend的日籍台灣人細谷清，曾在上海投資。他就深深體會到，尊孔、重視傳統、又看過世面的越南員工，即使是五星級的服務要求，通常也是一教就會。生性浪漫的越南員工也經常向顧客發出會心的微笑，這種發自內心的笑容即使在上海和北京的五星級飯店也很難享受到。
味丹越南總經理王肇樹還記得，1975年前有「東方小巴黎」之稱的西貢，比台北更富有。當時，很羨慕在台大念書的西貢僑生一下子就拿出三塊半請女朋友吃飯，這筆錢夠他吃好幾頓。後來，味丹打越南內銷市場，就得力於越南當地幾個大經銷商，他們的能力和眼光一點也不遜於台灣商人。
